慕容慶洲 119萬(wàn)字 372238人讀過(guò) 連載
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〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,,為依神也,;詔祝于室,而出于祊,,此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸,別嫌也,。尸在廟門(mén)外,,則疑于臣,在廟中則全于君,;君在廟門(mén)外則疑于君,,入廟門(mén)則全于臣,、全于子。是故,,不出者,,明君臣之義也。夫祭之道,,孫為王父尸,。所使為尸者,于祭者子行也,;父北面而事之,,所以明子事父之道也。此父子之倫也,。尸飲五,,君洗玉爵獻(xiàn)卿;尸飲七,,以瑤爵獻(xiàn)大夫,;尸飲九,以散爵獻(xiàn)士及群有司,,皆以齒,。明尊卑之等也。
成婦禮,,明婦順,,又申之以著代,所以重責(zé)婦順焉也,。婦順者,,順于舅姑,和于室人,;而后當(dāng)于夫,,以成絲麻布帛之事,以審守委積蓋藏,。是故婦順備而后內(nèi)和理,;內(nèi)和理而后家可長(zhǎng)久也;故圣王重之,。
求而無(wú)所得之也,,入門(mén)而弗見(jiàn)也,上堂又弗見(jiàn)也,,入室又弗見(jiàn)也,。亡矣喪矣!不可復(fù)見(jiàn)矣!故哭泣辟踴,,盡哀而止矣,。心悵焉愴焉、惚焉愾焉,,心絕志悲而已矣,。祭之宗廟,以鬼饗之,,徼幸復(fù)反也,。
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最新章節(jié):十菱斬,葬花舞??!(2025-05-31)
更新時(shí)間:2025-05-31
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