侯爺夫人的佛系生活

　　人有相羊祜父墓,，後應出受命君,。祜惡其言，遂掘斷墓後,，以壞其勢,。相者立視之曰：“猶應出折臂三公?！倍矶飰嬹R折臂,，位果至公,。

小兵們

　　祭不欲數(shù),，數(shù)則煩，煩則不敬,。祭不欲疏,，疏則怠，怠則忘,。是故君子合諸天道：春禘秋嘗,。霜露既降，君子履之,，必有凄愴之心,，非其寒之謂也。春,，雨露既濡,，君子履之，必有怵惕之心,，如將見之,。樂以迎來，哀以送往,，故禘有樂而嘗無樂,。致齊于內，散齊于外,。齊之日：思其居處,，思其笑語，思其志意,，思其所樂,，思其所嗜。齊三日,，乃見其所為齊者,。祭之日：入室，僾然必有見乎其位，周還出戶,，肅然必有聞乎其容聲,，出戶而聽，愾然必有聞乎其嘆息之聲,。是故,，先王之孝也，色不忘乎目,，聲不絕乎耳,，心志嗜欲不忘乎心。致愛則存,，致愨則著,。著存不忘乎心，夫安得不敬乎,？君子生則敬養(yǎng),，死則敬享，思終身弗辱也,。君子有終身之喪,，忌日之謂也。忌日不用,，非不祥也,。言夫日，志有所至,，而不敢盡其私也,。唯圣人為能饗帝，孝子為能饗親,。饗者,，鄉(xiāng)也。鄉(xiāng)之,，然后能饗焉,。是故孝子臨尸而不怍。君牽牲,，夫人奠盎,。君獻尸，夫人薦豆,。卿大夫相君,，命婦相夫人。齊齊乎其敬也,，愉愉乎其忠也,，勿勿諸其欲其饗之也,。文王之祭也：事死者如事生，思死者如不欲生,，忌日必哀,，稱諱如見親。祀之忠也,，如見親之所愛,，如欲色然；其文王與,？《詩》云：“明發(fā)不寐,，有懷二人?！蔽耐踔娨?。祭之明日，明發(fā)不寐,，饗而致之,，又從而思之,。祭之日,，樂與哀半；饗之必樂,，已至必哀,。

魔尊歸來

　　大學之道，在明明德,，在親民,，在止于至善。知止而后有定,，定而后能靜,，靜而后能安，安而后能慮,，慮而后能得,。物有本末，事有終始,。知所先后,，則近道矣。

僵尸的女仆

　　凡婦人,，從其夫之爵位,。小斂、大斂,、啟,，皆辯拜,。朝夕哭，不帷,。無柩者不帷,。君若載而后吊之，則主人東面而拜,，門右北面而踴,。出待，反而后奠,。子羔之襲也：繭衣裳與稅衣纁袡為一,，素端一，皮弁一,，爵弁一,，玄冕一。曾子曰：“不襲婦服,?！睘榫苟溃诠^,，復,；私館不復。公館者,，公宮與公所為也,。私館者，自卿大夫以下之家也,。公七踴,，大夫五踴，婦人居間,，士三踴,，婦人皆居間。公襲：卷衣一,，玄端一,，朝服一，素積一,，纁裳一,，爵弁二，玄冕一,，褒衣一,。朱綠帶，申加大帶于上,。小斂環(huán)绖,，公大夫士一也,。公視大斂，公升,，商祝鋪席,，乃斂。魯人之贈也：三玄二纁,，廣尺,，長終幅。

路過總裁家

　　大學始教,，皮弁祭菜,，示敬道也；《宵雅》肄三,，官其始也,；入學鼓篋，孫其業(yè)也,；夏楚二物,，收其威也；未卜禘不視學,，游其志也,；時觀而弗語，存其心也,；幼者聽而弗問,，學不躐等也。此七者,，教之大倫也?！队洝吩唬骸胺矊W官先事,，士先志?！逼浯酥^乎,！

非愛勿擾