尉遲晶晶 353萬(wàn)字 185845人讀過(guò) 連載
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孝子將祭,慮事不可以不豫,;比時(shí)具物,,不可以不備;虛中以治之,。宮室既修,,墻屋既設(shè),百物既備,,夫婦齊戒沐浴,,盛服奉承而進(jìn)之,洞洞乎,,屬屬乎,,如弗勝,如將失之,,其孝敬之心至也與,!薦其薦俎,序其禮樂(lè),,備其百官,,奉承而進(jìn)之。于是諭其志意,,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之?!笆蝠嬛?,孝子之志也。孝子之祭也,,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,盡其敬而敬焉,盡其禮而不過(guò)失焉,。進(jìn)退必敬,,如親聽命,則或使之也,。孝子之祭,,可知也,其立之也敬以詘,,其進(jìn)之也敬以愉,,其薦之也敬以欲;退而立,,如將受命,;已徹而退,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,,立而不詘,固也,;進(jìn)而不愉,,疏也;薦而不欲,,不愛(ài)也,;退立而不如受命,敖也,;已徹而退,,無(wú)敬齊之色,而忘本也,。如是而祭,,失之矣,。孝子之有深愛(ài)者,,必有和氣;有和氣者,,必有愉色,;有愉色者,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,,如奉盈,洞洞屬屬然,,如弗勝,,如將失之。嚴(yán)威儼恪,非所以事親也,,成人之道也,。
子曰:“素隱行怪,后世有述焉,,吾弗為之矣,。君子遵道而行,半涂而廢,,吾弗能已矣,。君子依乎中庸,遁世不見知而不悔,,唯圣者能之,。”
桓宣武對(duì)簡(jiǎn)文帝,,不甚得語(yǔ),。廢海西後,宜自申敘,,乃豫撰數(shù)百語(yǔ),,陳廢立之意。既見簡(jiǎn)文,,簡(jiǎn)文便泣下數(shù)十行,。宣武矜愧,不得壹言,。
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