及綺菱 129萬(wàn)字 124702人讀過(guò) 連載
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天地合而后萬(wàn)物興焉。夫昏禮,,萬(wàn)世之始也,。取于異姓,所以附遠(yuǎn)厚別也,。幣必誠(chéng),,辭無(wú)不腆,。告之以直信,;信,,事人也,;信,婦德也,。壹與之齊,,終身不改。故夫死不嫁,。男子親迎,,男先于女,剛?cè)嶂x也,。天先乎地,君先乎臣,,其義一也,。執(zhí)摯以相見(jiàn),敬章別也,。男女有別,然后父子親,,父子親然后義生,,義生然后禮作,禮作然后萬(wàn)物安,。無(wú)別無(wú)義,禽獸之道也,。婿親御授綏,,親之也。親之也者,,親之也,。敬而親之,先王之所以得天下也,。出乎大門而先,,男帥女,女從男,,夫婦之義由此始也,。婦人,,從人者也,;幼從父兄,,嫁從夫,,夫死從子。夫也者,,夫也,;夫也者,以知帥人者也,。玄冕齋戒,,鬼神陰陽(yáng)也。將以為社稷主,,為先祖后,,而可以不致敬乎?共牢而食,,同尊卑也。故婦人無(wú)爵,,從夫之爵,,坐以夫之齒。器用陶匏,,尚禮然也,。三王作牢用陶匏。厥明,,婦盥饋,。舅姑卒食,婦馂余,,私之也。舅姑降自西階,,婦降自阼階,,授之室也?;瓒Y不用樂(lè),,幽陰之義也。樂(lè),,陽(yáng)氣也,?;瓒Y不賀,,人之序也。
孔子曰:“臧文仲安知禮,!夏父弗綦逆祀,,而弗止也,。燔柴于奧,,夫奧者,,老婦之祭也,,盛于盆,,尊于瓶,。禮也者,猶體也,。體不備,君子謂之不成人,。設(shè)之不當(dāng),,猶不備也?!?/p>
是月也,,以立冬。先立冬三日,,太史謁之天子曰:某日立冬,盛德在水,。天子乃齊。立冬之日,,天子親帥三公,、九卿、大夫以迎冬于北郊,,還反,,賞死事,恤孤寡,。是月也,,命大史釁龜策,占兆審卦吉兇,,是察阿黨,,則罪無(wú)有掩蔽,。
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