漆雕單閼 480萬字 811131人讀過 連載
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小斂于戶內(nèi),,大斂于阼。君以簟席,,大夫以蒲席,,士以葦席。小斂:布絞,,縮者一,,橫者三。君錦衾,,大夫縞衾,,士緇衾,皆一,。衣十有九稱,,君陳衣于序東;大夫士陳衣于房中,;皆西領(lǐng)北上,。絞紟不在列。大斂:布絞,,縮者三,,橫者五,布紟二衾,。君大夫士一也,。君陳衣于庭,,百稱,北領(lǐng)西上,;大夫陳衣于序東,,五十稱,西領(lǐng)南上,;士陳衣于序東,,三十稱,西領(lǐng)南上,。絞紟如朝服,,絞一幅為三、不辟,,紟五幅,、無紞。小斂之衣,,祭服不倒,。君無襚,大夫士畢主人之祭服,;親戚之衣,,受之不以即陳。小斂,,君大夫士皆用復(fù)衣復(fù)衾,;大斂,君大夫士祭服無算,,君褶衣褶衾,,大夫士猶小斂也。袍必有表,,不禪,,衣必有裳,謂之一稱,。凡陳衣者實(shí)之篋,,取衣者亦以篋升,降者自西階,。凡陳衣,、不詘,非列采不入,,絺绤纻不入,。
子云:“小人貧斯約,富斯驕,;約斯盜,,驕斯亂,。”禮者,,因人之情而為之節(jié)文,,以為民坊者也。故圣人之制富貴也使民富不足以驕,,貧不至于約,,貴不慊于上,故亂益亡,。子云:“貧而好樂,,富而好禮,眾而以寧者,,天下其幾矣,。《詩》云:‘民之貪亂,,寧為荼毒,。』”故制:國不過千乘,,都城不過百雉,,家富不過百乘。以此坊民,,諸侯猶有畔者。
韓壽美姿容,,賈充辟以為掾,。充每聚會(huì),賈女於青璅中看,,見壽,,說之。恒懷存想,,發(fā)於吟詠,。後婢往壽家,具述如此,,並言女光麗,。壽聞之心動(dòng),遂請(qǐng)婢潛修音問,。及期往宿,。壽蹻捷絕人,踰墻而入,,家中莫知,。自是充覺女盛自拂拭,,說暢有異於常。後會(huì)諸吏,,聞壽有奇香之氣,,是外國所貢,壹箸人,,則歷月不歇,。充計(jì)武帝唯賜己及陳騫,余家無此香,,疑壽與女通,,而垣墻重密,門合急峻,,何由得爾,?乃托言有盜,令人修墻,。使反曰:“其余無異,,唯東北角如有人跡。而墻高,,非人所踰,。”充乃取女左右婢考問,,即以狀對(duì),。充秘之,以女妻壽,。
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