宇文紅瑞 226萬字 374162人讀過 連載
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故至誠無息,,不息則久,,久則征;征則悠遠,,悠遠則博厚,,博厚則高明。博厚所以載物也,;高明所以覆物也,;悠久所以成物也。博厚配地,,高明配天,,悠久無疆。如此者不見而章,,不動而變,,無為而成。天地之道,,可一言而盡也,。其為物不貳,則其生物不測,。天地之道,,博也,厚也,,高也,,明也,悠也,,久也,。今夫天,斯昭昭之多,,及其無窮也,,日月星辰系焉,,萬物覆焉。今夫地,,一撮土之多,。及其廣厚,載華岳而不重,,振河海而不泄,,萬物載焉。今夫山,,一卷石之多,及其廣大,,草木生之,,禽獸居之,寶藏興焉,,今夫水,,一勺之多,及其不測,,黿,、鼉、蛟龍,、魚鱉生焉,,貨財殖焉?!对姟吩唬骸拔┨熘?,于穆不已!”蓋曰天之所以為天也,?!坝诤醪伙@,文王之德之純,!”蓋曰文王之所以為文也,,純亦不已。
凡與客入者,,每門讓于客,。客至于寢門,,則主人請入為席,,然后出迎客??凸剔o,,主人肅客而入。主人入門而右,客入門而左,。主人就東階,,客就西階,客若降等,,則就主人之階,。主人固辭,然后客復就西階,。主人與客讓登,,主人先登,客從之,,拾級聚足,,連步以上。上于東階則先右足,,上于西階則先左足,。
唯天下至誠,為能盡其性,;能盡其性,,則能盡人之性;能盡人之性,,則能盡物之性,;能盡物之性,則可以贊天地之化育,;可以贊天地之化育,,則可以與天地參矣。
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更新時間:2025-05-07
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