耿從靈 277萬字 153685人讀過 連載
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祭不欲數(shù),數(shù)則煩,,煩則不敬,。祭不欲疏,疏則怠,,怠則忘,。是故君子合諸天道:春禘秋嘗。霜露既降,,君子履之,,必有凄愴之心,非其寒之謂也,。春,,雨露既濡,君子履之,,必有怵惕之心,,如將見之。樂以迎來,,哀以送往,,故禘有樂而嘗無樂。致齊于內(nèi),,散齊于外。齊之日:思其居處,,思其笑語,,思其志意,思其所樂,,思其所嗜,。齊三日,乃見其所為齊者,。祭之日:入室,,僾然必有見乎其位,周還出戶,,肅然必有聞乎其容聲,,出戶而聽,愾然必有聞乎其嘆息之聲,。是故,,先王之孝也,色不忘乎目,,聲不絕乎耳,,心志嗜欲不忘乎心,。致愛則存,致愨則著,。著存不忘乎心,,夫安得不敬乎?君子生則敬養(yǎng),,死則敬享,,思終身弗辱也。君子有終身之喪,,忌日之謂也,。忌日不用,非不祥也,。言夫日,,志有所至,而不敢盡其私也,。唯圣人為能饗帝,,孝子為能饗親。饗者,,鄉(xiāng)也,。鄉(xiāng)之,然后能饗焉,。是故孝子臨尸而不怍,。君牽牲,夫人奠盎,。君獻尸,,夫人薦豆。卿大夫相君,,命婦相夫人,。齊齊乎其敬也,愉愉乎其忠也,,勿勿諸其欲其饗之也,。文王之祭也:事死者如事生,思死者如不欲生,,忌日必哀,,稱諱如見親。祀之忠也,,如見親之所愛,,如欲色然;其文王與?《詩》云:“明發(fā)不寐,,有懷二人,。”文王之詩也,。祭之明日,,明發(fā)不寐,饗而致之,,又從而思之,。祭之日,樂與哀半,;饗之必樂,,已至必哀。
褚公於章安令遷太尉記室參軍,,名字已顯而位微,,人未多識。公東出,,乘估客船,,送故吏數(shù)人投錢唐亭住。爾時吳興沈充為縣令,,當(dāng)送客過浙江,,客出,亭吏驅(qū)公移牛屋下,。潮水至,,沈令起仿徨,問:“牛屋下是何物,?”吏雲(yún):“昨有壹傖父來寄亭中,,有尊貴客,權(quán)移之,。”令有酒色,,因遙問“傖父欲食餅不,?姓何等?可共語,?!瘪乙蚺e手答曰:“河南褚季野?!边h(yuǎn)近久承公名,,令於是大遽,不敢移公,,便於牛屋下修刺詣公,。更宰殺為饌,,具於公前,鞭撻亭吏,,欲以謝慚,。公與之酌宴,言色無異,,狀如不覺,。令送公至界。
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