拓跋佳麗 531萬字 421743人讀過 連載
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夫圣王之制祭祀也:法施于民則祀之,,以死勤事則祀之,,以勞定國則祀之,能御大菑則祀之,,能捍大患則祀之,。是故厲山氏之有天下也,其子曰農(nóng),能殖百谷,;夏之衰也,,周棄繼之,故祀以為稷,。共工氏之霸九州島也,,其子曰后土,能平九州島,,故祀以為社,。帝嚳能序星辰以著眾;堯能賞均刑法以義終,;舜勤眾事而野死,。鯀鄣洪水而殛死,禹能修鯀之功,。黃帝正名百物以明民共財(cái),,顓頊能修之。契為司徒而民成,;冥勤其官而水死,。湯以寬治民而除其虐;文王以文治,,武王以武功,,去民之菑。此皆有功烈于民者也,。及夫日月星辰,,民所瞻仰也;山林川谷丘陵,,民所取材用也,。非此族也,不在祀典,。
列國之大夫,,入天子之國曰某士;自稱曰陪臣某,。于外曰子,,于其國曰寡君之老。使者自稱曰某,。天子不言出,,諸侯不生名。
邊文禮見袁奉高,,失次序,。奉高曰:“昔堯聘許由,面無怍色,先生何為顛倒衣裳,?”文禮答曰:“明府初臨,,堯德未彰,是以賤民顛倒衣裳耳,?!?/p>
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