　　太廟之內(nèi)敬矣！君親牽牲,，大夫贊幣而從,。君親制祭，夫人薦盎,。君親割牲,，夫人薦酒。卿,、大夫從君,，命婦從夫人。洞洞乎其敬也,，屬屬乎其忠也,，勿勿乎其欲其饗之也。納牲詔于庭,，血毛詔于室,，羹定詔于堂，三詔皆不同位,，蓋道求而未之得也,。設(shè)祭于堂，為祊乎外,，故曰：“于彼乎？于此乎,？”一獻(xiàn)質(zhì),，三獻(xiàn)文，五獻(xiàn)察,，七獻(xiàn)神,。大饗其王事與,！三牲魚臘，四海九州島之美味也,；籩豆之薦,，四時(shí)之和氣也。內(nèi)金,，示和也,。束帛加璧，尊德也,。龜為前列,，先知也。金次之,，見情也,。丹漆絲纊竹箭，與眾共財(cái)也,。其余無常貨,，各以其國之所有，則致遠(yuǎn)物也,。其出也,，肆夏而送之，蓋重禮也,。祀帝于郊,，敬之至也。宗廟之祭,，仁之至也,。喪禮，忠之至也,。備服器,，仁之至也。賓客之用幣,，義之至也,。故君子欲觀仁義之道，禮其本也,。

星際大畫師

伯丁丑

　　王右軍與謝太傅共登冶城,。謝悠然遠(yuǎn)想，有高世之誌,。王謂謝曰：“夏禹勤王,，手足胼胝；文王旰食，日不暇給,。今四郊多壘,，宜人人自效。而虛談廢務(wù),，浮文妨要,，恐非當(dāng)今所宜?！敝x答曰：“秦任商鞅,，二世而亡，豈清言致患邪,？”

手游之地下城與勇士

申屠培燦

　　男女不雜坐,，不同椸枷，不同巾櫛,，不親授,。嫂叔不通問，諸母不漱裳,。外言不入于捆,，內(nèi)言不出于捆。

繼后守則

浦代絲

　　陳嬰者,，東陽人,。少脩德行，箸稱鄉(xiāng)黨,。秦末大亂,，東陽人欲奉嬰為主，母曰：“不可,！自我為汝家婦,，少見貧賤，壹旦富貴,，不祥,！不如以兵屬人：事成，少受其利,；不成,，禍有所歸?！?/p>

靈鼎

富察司卿

　　張玄之,、顧敷，是顧和中外孫,，皆少而聰惠,。和並知之,，而常謂顧勝，親重偏至,，張頗不懨。於時(shí)張年九歲,，顧年七歲,，和與俱至寺中。見佛般泥洹像,，弟子有泣者,，有不泣者，和以問二孫,。玄謂“被親故泣,，不被親故不泣”。敷曰：“不然,，當(dāng)由忘情故不泣,，不能忘情故泣?！?/p>

韓娛之世界天王

樂正志遠(yuǎn)

　　王下祭殤五：適子,、適孫、適曾孫,、適玄孫,、適來孫。諸侯下祭三,，大夫下祭二,，適士及庶人，祭子而止,。

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