盤憶柔 962萬(wàn)字 453510人讀過(guò) 連載
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太廟之內(nèi)敬矣,!君親牽牲,,大夫贊幣而從。君親制祭,,夫人薦盎,。君親割牲,夫人薦酒,。卿,、大夫從君,命婦從夫人,。洞洞乎其敬也,,屬屬乎其忠也,勿勿乎其欲其饗之也,。納牲詔于庭,,血毛詔于室,羹定詔于堂,,三詔皆不同位,,蓋道求而未之得也。設(shè)祭于堂,,為祊乎外,,故曰:“于彼乎,?于此乎?”一獻(xiàn)質(zhì),,三獻(xiàn)文,,五獻(xiàn)察,七獻(xiàn)神,。大饗其王事與,!三牲魚臘,四海九州島之美味也,;籩豆之薦,,四時(shí)之和氣也。內(nèi)金,,示和也,。束帛加璧,尊德也,。龜為前列,,先知也。金次之,,見(jiàn)情也,。丹漆絲纊竹箭,與眾共財(cái)也,。其余無(wú)常貨,,各以其國(guó)之所有,則致遠(yuǎn)物也,。其出也,,肆夏而送之,蓋重禮也,。祀帝于郊,,敬之至也。宗廟之祭,,仁之至也,。喪禮,忠之至也,。備服器,,仁之至也。賓客之用幣,,義之至也,。故君子欲觀仁義之道,禮其本也。
子曰:“鬼神之為德,,其盛矣乎,?視之而弗見(jiàn),聽(tīng)之而弗聞,,體物而不可遺,,使天下之人齊明盛服,以承祭祀,。洋洋乎如在其上,,如在其左右?!对?shī)》曰:‘神之格思,,不可度思!矧可射思,!’夫微之顯,,誠(chéng)之不可掩如此夫,?!?/p>
至誠(chéng)之道,可以前知,。國(guó)家將興,,必有禎祥;國(guó)家將亡,,必有妖孽,。見(jiàn)乎著龜,動(dòng)乎四體,。禍福將至,,善必先知之;不善必先知之,。故至誠(chéng)如神,。
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