左丘丁卯 144萬字 279894人讀過 連載
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古者天子,、諸侯必有養(yǎng)獸之官,,及歲時,齊戒沐浴而躬朝之,。犧牷祭牲,,必于是取之,敬之至也,。君召牛,,納而視之,擇其毛而卜之,吉,,然后養(yǎng)之,。君皮弁素積,朔月,,月半,,君巡牲,所以致力,,孝之至也,。古者天子、諸侯必有公桑,、蠶室,,近川而為之。筑宮仞有三尺,,棘墻而外閉之,。及大昕之朝,君皮弁素積,,卜三宮之夫人世婦之吉者,,使入蠶于蠶室,奉種浴于川,;桑于公桑,,風(fēng)戾以食之。歲既殫矣,,世婦卒蠶,,奉繭以示于君,遂獻(xiàn)繭于夫人,。夫人曰:“此所以為君服與,?”遂副袆而受之,因少牢以禮之,。古之獻(xiàn)繭者,,其率用此與!及良日,,夫人繅,,三盆手,遂布于三宮夫人世婦之吉者使繅,;遂朱綠之,玄黃之,,以為黼黻文章,。服既成,君服以祀先王先公,敬之至也,。君子曰:禮樂不可斯須去身,。致樂以治心,則易直子諒之心,,油然生矣,。易直子諒之心生則樂,樂則安,,安則久,,久則天,天則神,。天則不言而信,,神則不怒而威。致樂以治心者也,。致禮以治躬則莊敬,,莊敬則嚴(yán)威。心中斯須不和不樂,,而鄙詐之心入之矣,;外貌斯須不莊不敬,而慢易之心入之矣,。故樂也者,,動于內(nèi)者也,禮也者,,動于外者也,。樂極和,禮極順,。內(nèi)和而外順,,則民瞻其顏色而不與爭也;望其容貌,,而眾不生慢易焉,。故德輝動乎內(nèi),而民莫不承聽,;理發(fā)乎外,,而眾莫不承順。故曰:致禮樂之道,,而天下塞焉,,舉而措之無難矣。樂也者,,動于內(nèi)者也,;禮也者,,動于外者也。故禮主其減,,樂主其盈,。禮減而進(jìn),以進(jìn)為文,;樂盈而反,,以反為文。禮減而不進(jìn)則銷,,樂盈而不反則放,。故禮有報而樂有反。禮得其報則樂,,樂得其反則安,。禮之報,樂之反,,其義一也,。
君子之道,辟如行遠(yuǎn)必自邇,,辟如登高必自卑,。《詩》曰:“妻子好合,,如鼓瑟琴,。兄弟既翕,和樂且耽,。宜爾室家,,樂爾妻帑?!弊釉唬骸案改钙漤樢雍?!”
陶公少有大誌,家酷貧,,與母湛氏同居,。同郡範(fàn)逵素知名,舉孝廉,,投侃宿,。於時冰雪積日,侃室如懸磬,,而逵馬仆甚多,。侃母湛氏語侃曰:“汝但出外留客,吾自為計,?!闭款^發(fā)委地,,下為二髲,賣得數(shù)斛米,,斫諸屋柱,悉割半為薪,,銼諸薦以為馬草,。日夕,遂設(shè)精食,,從者皆無所乏,。逵既嘆其才辯,又深愧其厚意,。明旦去,,侃追送不已,且百裏許,。逵曰:“路已遠(yuǎn),,君宜還?!辟┆q不返,,逵曰:“卿可去矣!至洛陽,,當(dāng)相為美談,。”侃迺返,。逵及洛,,遂稱之於羊啅、顧榮諸人,,大獲美譽(yù),。
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最新章節(jié):臣服(2025-05-17)
更新時間:2025-05-17
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