　　天道至教,，圣人至德。廟堂之上,，罍尊在阼,，犧尊在西。廟堂之下,，縣鼓在西，應鼓在東,。君在阼,，夫人在房。大明生于東,，月生于西,，此陰陽之分、夫婦之位也,。君西酌犧象,，夫人東酌罍尊。禮交動乎上,，樂交應乎下,，和之至也。禮也者,，反其所自生；樂也者,，樂其所自成,。是故先王之制禮也以節(jié)事，修樂以道志,。故觀其禮樂,，而治亂可知也。蘧伯玉曰：“君子之人達,，故觀其器,，而知其工之巧；觀其發(fā),，而知其人之知,。”故曰：“君子慎其所以與人者?！?/p>

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　　王浚沖為尚書令,，著公服，乘軺車,，經(jīng)黃公酒壚下過,，顧謂後車客：“吾昔與嵇叔夜、阮嗣宗共酣飲於此壚,，竹林之遊,，亦預其末。自嵇生夭,、阮公亡以來，便為時所羈紲,。今日視此雖近,，邈若山河?！?/p>

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　　子夏曰：“民之父母,，既得而聞之矣；敢問何謂‘五至’,？”孔子曰：“志之所至,，詩亦至焉。詩之所至,，禮亦至焉,。禮之所至，樂亦至焉,。樂之所至,，哀亦至焉。哀樂相生,。是故,，正明目而視之，不可得而見也,；傾耳而聽之，不可得而聞也,；志氣塞乎天地,，此之謂五至?！?/p>

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　　曾子問曰：“祭如之何則不行旅酬之事矣,？”孔子曰：“聞之：小祥者,，主人練祭而不旅，奠酬于賓,，賓弗舉,，禮也。昔者,，魯昭公練而舉酬行旅,，非禮也；孝公大祥,，奠酬弗舉,，亦非禮也?！?/p>

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　　嵇中散語趙景真：“卿瞳子白黑分明,，有白起之風，恨量小狹,?！壁w雲(yún)：“尺表能審璣衡之度，寸管能測往復之氣,；何必在大,，但問識如何耳！”

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　　劉尹道桓公：鬢如反猬皮,，眉如紫石棱,，自是孫仲謀、司馬宣王壹流人,。

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