閭丘國(guó)紅 699萬(wàn)字 192592人讀過(guò) 連載
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劉真長(zhǎng),、王仲祖共行,日旰未食,。有相識(shí)小人貽其餐,,肴案甚盛,真長(zhǎng)辭焉,。仲祖曰:“聊以充虛,,何苦辭?”真長(zhǎng)曰:“小人都不可與作緣?!?/p>
天子適四方,,先柴。郊之祭也,,迎長(zhǎng)日之至也,,大報(bào)天而主日也。兆于南郊,,就陽(yáng)位也,。掃地而祭,,于其質(zhì)也,。器用陶匏,以象天地之性也,。于郊,,故謂之郊。牲用骍,,尚赤也,;用犢,貴誠(chéng)也,。郊之用辛也,,周之始郊日以至。卜郊,,受命于祖廟,,作龜于禰宮,尊祖親考之義也,。卜之日,,王立于澤,親聽(tīng)誓命,,受教諫之義也,。獻(xiàn)命庫(kù)門(mén)之內(nèi),戒百官也,。大廟之命,,戒百姓也。祭之日,,王皮弁以聽(tīng)祭報(bào),示民嚴(yán)上也,。喪者不哭,,不敢兇服,汜掃反道,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽(tīng)上,。祭之日,王被袞以象天,,戴冕,,璪十有二旒,則天數(shù)也,。乘素車(chē),貴其質(zhì)也,。旗十有二旒,,龍章而設(shè)日月,,以象天也,。天垂象,圣人則之,。郊所以明天道也。帝牛不吉,,以為稷牛,。帝牛必在滌三月,稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也,。萬(wàn)物本乎天,人本乎祖,,此所以配上帝也。郊之祭也,,大報(bào)本反始也,。
祥,主人之除也,,于夕為期,,朝服。祥因其故服,。子游曰:“既祥,,雖不當(dāng)縞者必縞,,然后反服,?!碑?dāng)袒,大夫至,,雖當(dāng)踴,,絕踴而拜之,反改成踴,,乃襲,。于士,既事成踴,,襲而后拜之,,不改成踴。上大夫之虞也,,少牢,。卒哭成事,附,,皆大牢,。下大夫之虞也,,特牲,。卒哭成事,附,,皆少牢,。祝稱(chēng)卜葬虞,子孫曰哀,,夫曰乃,,兄弟曰某,卜葬其兄弟曰伯子某,。
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