第五甲申 894萬(wàn)字 913969人讀過(guò) 連載
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故至誠(chéng)無(wú)息,不息則久,,久則征,;征則悠遠(yuǎn),,悠遠(yuǎn)則博厚,博厚則高明,。博厚所以載物也,;高明所以覆物也;悠久所以成物也,。博厚配地,,高明配天,悠久無(wú)疆,。如此者不見(jiàn)而章,,不動(dòng)而變,無(wú)為而成,。天地之道,,可一言而盡也。其為物不貳,,則其生物不測(cè),。天地之道,博也,,厚也,,高也,明也,,悠也,,久也。今夫天,,斯昭昭之多,,及其無(wú)窮也,日月星辰系焉,,萬(wàn)物覆焉,。今夫地,一撮土之多,。及其廣厚,,載華岳而不重,振河海而不泄,,萬(wàn)物載焉,。今夫山,一卷石之多,,及其廣大,,草木生之,禽獸居之,,寶藏興焉,,今夫水,,一勺之多,及其不測(cè),,黿,、鼉、蛟龍,、魚(yú)鱉生焉,,貨財(cái)殖焉?!对?shī)》曰:“惟天之命,,于穆不已!”蓋曰天之所以為天也,?!坝诤醪伙@,文王之德之純,!”蓋曰文王之所以為文也,,純亦不已。
魏文帝受禪,,陳群有戚容,。帝問(wèn)曰:“朕應(yīng)天受命,卿何以不樂(lè),?”群曰:“臣與華歆,,服膺先朝,今雖欣聖化,,猶義形於色?!?/p>
卒哭乃諱,。禮,不諱嫌名,。二名不偏諱,。逮事父母,則諱王父母,;不逮事父母,,則不諱王父母。君所無(wú)私諱,,大夫之所有公諱,。《詩(shī)》,、《書(shū)》不諱,,臨文不諱,。廟中不諱。夫人之諱,,雖質(zhì)君之前,,臣不諱也;婦諱不出門(mén),。大功小功不諱,。入竟而問(wèn)禁,入國(guó)而問(wèn)俗,,入門(mén)而問(wèn)諱,。
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