揚小之 205萬字 486847人讀過 連載
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殷仲堪既為荊州,,值水儉,,食常五碗盤,外無余肴,。飯粒脫落盤席閑,,輒拾以啖之。雖欲率物,,亦緣其性真素,。每語子弟雲(yún):“勿以我受任方州,雲(yún)我豁平昔時意,。今吾處之不易,。貧者士之常,焉得登枝而捐其本,?爾曹其存之,!”
子言之:“君子之所謂仁者其難乎!《詩》云:‘凱弟君子,,民之父母,?!瘎P以強教之;弟以說安之,。樂而毋荒,,有禮而親,威莊而安,,孝慈而敬,。使民有父之尊,有母之親,。如此而后可以為民父母矣,,非至德其孰能如此乎?今父之親子也,,親賢而下無能,;母之親子也,賢則親之,,無能則憐之,。母,親而不尊,;父,,尊而不親。水之于民也,,親而不尊,;火,尊而不親,。土之于民也,,親而不尊;天,,尊而不親,。命之于民也,親而不尊,;鬼,,尊而不親?!弊釉唬骸跋牡雷鹈?,事鬼敬神而遠之,近人而忠焉,,先祿而后威,,先賞而后罰,親而不尊,;其民之敝:蠢而愚,,喬而野,,樸而不文。殷人尊神,,率民以事神,,先鬼而后禮,先罰而后賞,,尊而不親,;其民之敝:蕩而不靜,勝而無恥,。周人尊禮尚施,,事鬼敬神而遠之,,近人而忠焉,,其賞罰用爵列,親而不尊,;其民之敝:利而巧,,文而不慚,賊而蔽,?!弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,不求備,,不大望于民,,民未厭其親;殷人未瀆禮,,而求備于民,;周人強民,未瀆神,,而賞爵刑罰窮矣,。”子曰:“虞夏之道,,寡怨于民,;殷周之道,不勝其敝,?!弊釉唬骸坝菹闹|(zhì),殷周之文,,至矣,。虞夏之文不勝其質(zhì);殷周之質(zhì)不勝其文,?!?/p>
子曰:“無憂者,,其惟文王乎!以王季為父,,以武王為子,,父作之,子述之,。武王纘大王,、王季、文王之緒,,壹戎衣而有天下,。身不失天下之顯名,尊為天子,,富有四海之內(nèi),。宗廟饗之,子孫保之,。武王末受命,,周公成文、武之德,,追王大王,、王季,上祀先公以天子之禮,。斯禮也,,達乎諸侯大夫,及士庶人,。父為大夫,,子為士,葬以大夫,,祭以士,。父為士,子為大夫,,葬以士,,祭以大夫。期之喪,,達乎大夫,。三年之喪,達乎天子,。父母之喪,,無貴賤一也。”
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更新時間:2025-06-29
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