　　子言之：“君子之所謂仁者其難乎,！《詩》云：‘凱弟君子,，民之父母?！瘎P以強(qiáng)教之,；弟以說安之。樂而毋荒,，有禮而親,，威莊而安，孝慈而敬,。使民有父之尊,，有母之親。如此而后可以為民父母矣,，非至德其孰能如此乎,？今父之親子也，親賢而下無能,；母之親子也,，賢則親之，無能則憐之,。母,，親而不尊；父,，尊而不親,。水之于民也，親而不尊,；火,，尊而不親。土之于民也,，親而不尊；天,，尊而不親,。命之于民也，親而不尊,；鬼,，尊而不親?！弊釉唬骸跋牡雷鹈?，事鬼敬神而遠(yuǎn)之,，近人而忠焉，先祿而后威,，先賞而后罰,，親而不尊；其民之敝：蠢而愚,，喬而野,，樸而不文。殷人尊神,，率民以事神,，先鬼而后禮，先罰而后賞,，尊而不親,；其民之敝：蕩而不靜，勝而無恥,。周人尊禮尚施,，事鬼敬神而遠(yuǎn)之，近人而忠焉,，其賞罰用爵列,，親而不尊；其民之敝：利而巧,，文而不慚,，賊而蔽?！弊釉唬骸跋牡牢礊^辭,，不求備，不大望于民,，民未厭其親,；殷人未瀆禮，而求備于民,；周人強(qiáng)民,，未瀆神，而賞爵刑罰窮矣,?！弊釉唬骸坝菹闹溃言褂诿?；殷周之道,，不勝其敝?！弊釉唬骸坝菹闹|(zhì),，殷周之文,，至矣。虞夏之文不勝其質(zhì),；殷周之質(zhì)不勝其文,。”

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蕭曉容

　　魏武常言：“人欲危己,，己輒心動(dòng),。”因語所親小人曰：“汝懷刃密來我側(cè),，我必說心動(dòng),。執(zhí)汝使行刑，汝但勿言其使,，無他,，當(dāng)厚相報(bào)！”執(zhí)者信焉,，不以為懼,，遂斬之。此人至死不知也,。左右以為實(shí),，謀逆者挫氣矣。

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第五永香

　　謝公與時(shí)賢共賞說,，遏,、胡兒並在坐。公問李弘度曰：“卿家平陽,，何如樂令,？”於是李潸然流涕曰：“趙王篡逆，樂令親授璽綬,。亡伯雅正,，恥處亂朝，遂至仰藥,?？蛛y以相比！此自顯於事實(shí),，非私親之言,。”謝公語胡兒曰：“有識(shí)者果不異人意,。”

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　　有子問于曾子曰：“問喪于夫子乎,？”曰：“聞之矣：?jiǎn)视儇?，死欲速朽,。”有子曰：“是非君子之言也,?！痹釉唬骸皡⒁猜勚T夫子也?！庇凶佑衷唬骸笆欠蔷又砸?。”曾子曰：“參也與子游聞之,?！庇凶釉唬骸叭唬粍t夫子有為言之也,?！痹右运寡愿嬗谧佑巍Ｗ佑卧唬骸吧踉?，有子之言似夫子也,。昔者夫子居于宋，見桓司馬自為石槨,，三年而不成,。夫子曰：‘若是其靡也，死不如速朽之愈也,?！乐傩啵瑸榛杆抉R言之也,。南宮敬叔反,，必載寶而朝。夫子曰：‘若是其貨也,，喪不如速貧之愈也,。’喪之欲速貧,，為敬叔言之也,。”曾子以子游之言告于有子,，有子曰：“然,，吾固曰：非夫子之言也?！痹釉唬骸白雍我灾?？”有子曰：“夫子制于中都，四寸之棺,，五寸之槨,，以斯知不欲速朽也,。昔者夫子失魯司寇，將之荊,，蓋先之以子夏,，又申之以冉有，以斯知不欲速貧也,?！?/p>

玄天邪尊

頓戌

　　太傅東海王鎮(zhèn)許昌，以王安期為記室參軍,，雅相知重,。敕世子毗曰：“夫?qū)W之所益者淺，體之所安者深,。閑習(xí)禮度,，不如式瞻儀形。諷味遺言,，不如親承音旨,。王參軍人倫之表，汝其師之,！”或曰：“王,、趙、鄧三參軍,，人倫之表,，汝其師之！”謂安期,、鄧伯道,、趙穆也。袁宏作名士傳直雲(yún)王參軍,?；螂?yún)趙家先猶有此本。

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