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国语自产在线资源
許巳
151萬(wàn)字
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連載
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裴叔則被收,,神氣無(wú)變,,舉止自若。求紙筆作書,。書成,,救者多,乃得免,。後位儀同三司,。
王戎七歲,嘗與諸小兒遊,??吹肋吚顦涠嘧诱壑ΑVT兒競(jìng)走取之,,唯戎不動(dòng),。人問(wèn)之,答曰:“樹在道邊而多子,,此必苦李,。”取之,,信然,。
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更新時(shí)間:2025-05-19
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庾稚恭與桓溫書,稱“劉道生日夕在事,,大小殊快,。義懷通樂(lè),既佳,,且足作友,,正實(shí)良器,推此與君,,同濟(jì)艱不者也,。”
千莊
善學(xué)者,,師逸而功倍,,又從而庸之;不善學(xué)者,,師勤而功半,,又從而怨之。善問(wèn)者,,如攻堅(jiān)木,,先其易者,后其節(jié)目,,及其久也,,相說(shuō)以解;不善問(wèn)者反此,。善待問(wèn)者,如撞鐘,,叩之以小者則小鳴,,叩之以大者則大鳴,待其從容,,然后盡其聲,;不善答問(wèn)者反此。此皆進(jìn)學(xué)之道也,。
翁昭陽(yáng)
道德仁義,,非禮不成,教訓(xùn)正俗,,非禮不備,。分爭(zhēng)辨訟,,非禮不決。君臣上下父子兄弟,,非禮不定,。宦學(xué)事師,,非禮不親,。班朝治軍,蒞官行法,,非禮威嚴(yán)不行,。禱祠祭祀,供給鬼神,,非禮不誠(chéng)不莊,。是以君子恭敬撙節(jié)退讓以明禮。鸚鵡能言,,不離飛鳥,;猩猩能言,不離禽獸,。今人而無(wú)禮,,雖能言,不亦禽獸之心乎,?夫唯禽獸無(wú)禮,,故父子聚麀。是故圣人作,,為禮以教人,。使人以有禮,知自別于禽獸,。
麴殊言
王忱死,,西鎮(zhèn)未定,朝貴人人有望,。時(shí)殷仲堪在門下,,雖居機(jī)要,資名輕小,,人情未以方嶽相許,。晉孝武欲拔親近腹心,遂以殷為荊州,。事定,,詔未出。王珣問(wèn)殷曰:“陜西何故未有處分?”殷曰:“已有人,?!蓖鯕v問(wèn)公卿,鹹雲(yún)“非”,。王自計(jì)才地必應(yīng)在己,,復(fù)問(wèn):“非我邪?”殷曰:“亦似非,?!逼湟乖t出用殷。王語(yǔ)所親曰:“豈有黃門郎而受如此任,?仲堪此舉迺是國(guó)之亡徵,。”
第五東亞
王大將軍於眾坐中曰:“諸周由來(lái)未有作三公者,?!庇腥舜鹪唬骸拔ㄖ芎钜匚羼R領(lǐng)頭而不克?!贝髮④娫唬骸拔遗c周,,洛下相遇,壹面頓盡,。值世紛紜,,遂至於此!”因?yàn)榱魈椤?/p>
司空松靜
其次致曲,。曲能有誠(chéng),,誠(chéng)則形,形則著,,著則明,,明則動(dòng),動(dòng)則變,,變則化,。唯天下至誠(chéng)為能化。
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