優(yōu)曼 136萬字 983501人讀過 連載
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父母之喪,居倚廬,、不涂,,寢苫枕塊,非喪事不言,。君為廬宮之,,大夫士襢之。既葬柱楣,,涂廬不于顯者,。君、大夫,、士皆宮之,。凡非適子者,自未葬以于隱者為廬,。既葬,,與人立:君言王事,不言國事,;大夫士言公事,,不言家事。君既葬,,王政入于國,,既卒哭而服王事;大夫,、士既葬,,公政入于家,既卒哭,、弁绖帶,,金革之事無辟也。既練,,居堊室,,不與人居。君謀國政,,大夫,、士謀家事。既祥,,黝堊,。祥而外無哭者,;禫而內(nèi)無哭者,樂作矣故也,。禫而從御,,吉祭而復(fù)寢。
有父之喪,,如未沒喪而母死,,其除父之喪也,服其除服,。卒事,,反喪服。雖諸父昆弟之喪,,如當(dāng)父母之喪,,其除諸父昆弟之喪也,皆服其除喪之服,。卒事,,反喪服。如三年之喪,,則既顈,,其練祥皆同。王父死,,未練祥而孫又死,猶是附于王父也,。有殯,,聞外喪,哭之他室,。入奠,,卒奠,出,,改服即位,,如始即位之禮。大夫,、士將與祭于公,,既視濯,而父母死,,則猶是與祭也,,次于異宮。既祭,,釋服出公門外,,哭而歸,。其它如奔喪之禮。如未視濯,,則使人告,。告者反,而后哭,。如諸父昆弟姑姊妹之喪,,則既宿,則與祭,。卒事,,出公門,釋服而后歸,。其它如奔喪之禮,。如同宮,則次于異宮,。
嵇康與呂安善,,每壹相思,千裏命駕,。安後來,,值康不在,喜出戶延之,,不入,。題門上作“鳳”字而去。喜不覺,,猶以為欣,,故作?!傍P”字,,凡鳥也。
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