　　君舉旅于賓,，及君所賜爵,，皆降再拜稽首,，升成拜，明臣禮也,；君答拜之,，禮無不答，明君上之禮也,。臣下竭力盡能以立功于國,，君必報之以爵祿，故臣下皆務竭力盡能以立功,，是以國安而君寧,。禮無不答，言上之不虛取于下也,。上必明正道以道民,，民道之而有功，然后取其什一,，故上用足而下不匱也,；是以上下和親而不相怨也。和寧,，禮之用也,；此君臣上下之大義也。故曰：燕禮者,，所以明君臣之義也,。

　　賓牟賈侍坐于孔子，孔子與之言及樂,，曰：“夫《武》之備戒之已久,，何也？”對曰：“病不得眾也,?！薄霸亣@之，淫液之,，何也,？”對曰：“恐不逮事也?！薄鞍l(fā)揚蹈厲之已蚤,，何也？”對曰：“及時事也,?！薄拔渥掠覒椬螅我?？”對曰：“非武坐也,?！薄奥曇吧蹋我?？”對曰：“非《武》音也,。”子曰：“若非《武》音,，則何音也,？”對曰：“有司失其傳也。若非有司失其傳,，則武王之志荒矣,。”子曰：“唯,！丘之聞諸萇弘,，亦若吾子之言是也?！辟e牟賈起,，免席而請曰：“夫《武》之備戒之已久，則既聞命矣,，敢問：遲之遲而又久,，何也？”子曰：“居,！吾語汝,。夫樂者，象成者也,；總干而山立，武王之事也,；發(fā)揚蹈厲,，大公之志也?！段洹穪y皆坐,，周、召之治也,。且夫《武》,，始而北出，再成而滅商,。三成而南,，四成而南國是疆，五成而分周公左召公右,，六成復綴以崇,。天子夾振之而駟伐,，盛威于中國也。分夾而進,，事早濟也,，久立于綴，以待諸侯之至也,。且女獨未聞牧野之語乎,？武王克殷反商。未及下車而封黃帝之后于薊,，封帝堯之后于祝,，封帝舜之后于陳。下車而封夏后氏之后于杞,，投殷之后于宋,。封王子比干之墓，釋箕子之囚,，使之行商容而復其位,。庶民弛政，庶士倍祿,。濟河而西,，馬散之華山之陽，而弗復乘,；牛散之桃林之野,，而弗復服。車甲釁而藏之府庫,，而弗復用,。倒載干戈，包之以虎皮,；將帥之士,，使為諸侯；名之曰建櫜,。然后知武王之不復用兵也,。散軍而郊射，左射貍首,，右射騶虞,，而貫革之射息也。裨冕搢笏,，而虎賁之士說劍也,。祀乎明堂而民知孝。朝覲然后諸侯知所以臣,，耕藉然后諸侯知所以敬,。五者,，天下之大教也。食三老五更于大學,，天子袒而割牲,，執(zhí)醬而饋，執(zhí)爵而酳,，冕而總干,，所以教諸侯之弟也。若此則周道四達,，禮樂交通,。則夫《武》之遲久，不亦宜乎,！”

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　　或問顧長康：“君箏賦何如嵇康琴賦,？”顧曰：“不賞者，作後出相遺,。深識者,，亦以高奇見貴?！?/p>

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　　祖士少好財,，阮遙集好屐,，並恒自經(jīng)營，同是壹累,，而未判其得失,。人有詣祖，見料視財物,?？椭粒廉斘幢M,，余兩小簏箸背後，傾身障之,，意未能平,。或有詣阮,，見自吹火蠟屐,，因嘆曰：“未知壹生當箸幾量屐？”神色閑暢,。於是勝負始分,。

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　　凡侍坐于大司成者,，遠近間三席，可以問,。終則負墻,，列事未盡，不問,。凡學,，春官釋奠于其先師，秋冬亦如之,。凡始立學者,，必釋奠于先圣先師；及行事,，必以幣,。凡釋奠者，必有合也,，有國故則否,。凡大合樂，必遂養(yǎng)老,。凡語于郊者,，必取賢斂才焉?；蛞缘逻M,，或以事舉，或以言揚,。曲藝皆誓之,，以待又語。三而一有焉,，乃進其等,，以其序，謂之郊人,，遠之,。于成均以及取爵于上尊也。始立學者,，既興器用幣,，然后釋菜不舞不授器，乃退,。儐于東序,，一獻，無介語可也。教世子,。

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　　誠者,，自成也，而道,，自道也,。誠者物之終始，不誠無物,。是故君子誠之為貴,。誠者非自成己而已也，所以成物也,。成己仁也,；成物知也。性之德也,，合外內(nèi)之道也,，故時措之宜也。

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