南門士超 526萬(wàn)字 984882人讀過(guò) 連載
《了凡四训读后感》
鄭玄欲註春秋傳,,尚未成時(shí),,行與服子慎遇宿客舍,先未相識(shí),,服在外車上與人說(shuō)己註傳意,。玄聽之良久,多與己同,。玄就車與語(yǔ)曰:“吾久欲註,,尚未了。聽君向言,,多與吾同,。今當(dāng)盡以所註與君?!彼鞛榉显],。
父母雖沒(méi),將為善,,思貽父母令名,,必果;將為不善,,思貽父母羞辱,,必不果。舅沒(méi)則姑老,,冢婦所祭祀,、賓客,,每事必請(qǐng)于姑,介婦請(qǐng)于冢婦,。舅姑使冢婦,,毋怠,不友無(wú)禮于介婦,。舅姑若使介婦,,毋敢敵耦于冢婦,不敢并行,,不敢并命,,不敢并坐。凡婦,,不命適私室,,不敢退。婦將有事,,大小必請(qǐng)于舅姑,。子?jì)D無(wú)私貨,無(wú)私畜,,無(wú)私器,,不敢私假,不敢私與,。婦或賜之飲食,、衣服、布帛,、佩帨,、茝蘭,,則受而獻(xiàn)諸舅姑,,舅姑受之則喜,如新受賜,,若反賜之則辭,,不得命,如更受賜,,藏以待乏,。婦若有私親兄弟將與之,則必復(fù)請(qǐng)其故,,賜而后與之,。適子庶子只事宗子宗婦,雖貴富,,不敢以貴富入宗子之家,,雖眾車徒舍于外,,以寡約入。子弟猶歸器衣服裘衾車馬,,則必獻(xiàn)其上,,而后敢服用其次也;若非所獻(xiàn),,則不敢以入于宗子之門,,不敢以貴富加于父兄宗族。若富,,則具二牲,,獻(xiàn)其賢者于宗子,夫婦皆齊而宗敬焉,,終事而后敢私祭,。
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