南門笑容 64萬(wàn)字 413150人讀過(guò) 連載
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有殯,聞遠(yuǎn)兄弟之喪,,雖緦必往,;非兄弟,雖鄰不往,。所識(shí)其兄弟不同居者皆吊,。天子之棺四重;水兕革棺被之,,其厚三寸,,杝棺一,梓棺二,,四者皆周,。棺束縮二衡三,衽每束一,。伯槨以端長(zhǎng)六尺,。
任育長(zhǎng)年少時(shí),甚有令名,。武帝崩,,選百二十挽郎,壹時(shí)之秀彥,,育長(zhǎng)亦在其中,。王安豐選女婿,從挽郎搜其勝者,,且擇取四人,,任猶在其中。童少時(shí)神明可愛(ài),,時(shí)人謂育長(zhǎng)影亦好,。自過(guò)江,,便失誌。王丞相請(qǐng)先度時(shí)賢共至石頭迎之,,猶作疇日相待,,壹見(jiàn)便覺(jué)有異。坐席竟,,下飲,,便問(wèn)人雲(yún):“此為茶?為茗,?”覺(jué)有異色,,乃自申明雲(yún):“向問(wèn)飲為熱,為冷耳,?!眹L行從棺邸下度,流涕悲哀,。王丞相聞之曰:“此是有情癡,。”
子言之:“君子之所謂仁者其難乎,!《詩(shī)》云:‘凱弟君子,,民之父母?!瘎P以強(qiáng)教之,;弟以說(shuō)安之。樂(lè)而毋荒,,有禮而親,,威莊而安,孝慈而敬,。使民有父之尊,,有母之親。如此而后可以為民父母矣,,非至德其孰能如此乎,?今父之親子也,親賢而下無(wú)能,;母之親子也,,賢則親之,無(wú)能則憐之,。母,,親而不尊;父,尊而不親,。水之于民也,親而不尊,;火,,尊而不親。土之于民也,,親而不尊,;天,尊而不親,。命之于民也,,親而不尊;鬼,,尊而不親,。”子曰:“夏道尊命,,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,,近人而忠焉,先祿而后威,,先賞而后罰,,親而不尊;其民之敝:蠢而愚,,喬而野,,樸而不文。殷人尊神,,率民以事神,,先鬼而后禮,先罰而后賞,,尊而不親,;其民之敝:蕩而不靜,勝而無(wú)恥,。周人尊禮尚施,,事鬼敬神而遠(yuǎn)之,近人而忠焉,,其賞罰用爵列,,親而不尊;其民之敝:利而巧,,文而不慚,,賊而蔽。”子曰:“夏道未瀆辭,,不求備,,不大望于民,民未厭其親,;殷人未瀆禮,,而求備于民;周人強(qiáng)民,,未瀆神,,而賞爵刑罰窮矣?!弊釉唬骸坝菹闹?,寡怨于民;殷周之道,,不勝其敝,。”子曰:“虞夏之質(zhì),,殷周之文,,至矣。虞夏之文不勝其質(zhì),;殷周之質(zhì)不勝其文,。”
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