　　諸葛令女,，庾氏婦,，既寡，誓雲(yún)：“不復(fù)重出,！”此女性甚正強,，無有登車?yán)怼,；旨仍S江思玄婚,，乃移家近之。初，誑女雲(yún)：“宜徙,?！膘妒羌胰艘紩r去，獨留女在後,。比其覺,，已不復(fù)得出。江郎莫來,，女哭詈彌甚,，積日漸歇。江虨暝入宿,，恒在對床上,。後觀其意轉(zhuǎn)帖，虨?zāi)嗽p厭,，良久不悟,，聲氣轉(zhuǎn)急。女乃呼婢雲(yún)：“喚江郎覺,！”江於是躍來就之曰：“我自是天下男子,，厭，何預(yù)卿事而見喚邪,？既爾相關(guān),，不得不與人語?！迸欢鴳M,，情義遂篤。

所謂伊人之凝脂血蓮

長孫統(tǒng)勛

　　郗重熙與謝公書,，道：“王敬仁聞壹年少懷問鼎,。不知桓公德衰，為復(fù)後生可畏,？”

皇華似錦

萬俟貴斌

　　客有問陳季方：“足下家君太丘,，有何功德，而荷天下重名,？”季方曰：“吾家君譬如桂樹生泰山之阿,，上有萬仞之高，下有不測之深,；上為甘露所沾,，下為淵泉所潤。當(dāng)斯之時,，桂樹焉知泰山之高,，淵泉之深,，不知有功德與無也！”

重生食神學(xué)霸不軟萌

司馬玉霞

　　《詩》云：“瞻彼淇澳,，菉竹猗猗,。有斐君子，如切如磋,，如琢如磨,。瑟兮僴兮，赫兮喧兮,。有斐君子，終不可喧兮,?！薄叭缜腥绱琛闭撸缹W(xué)也,。 “如琢如磨”者,，自修也?！吧鈨n兮”者,，恂傈也?！昂召庑狻闭?，威儀也?！坝徐尘?，終不可喧兮”者，道盛德至善,，民之不能忘也,。《詩》云：“於戲,，前王不忘,！”君子賢其賢而親其親，小人樂其樂而利其利,，此以沒世不忘也,。《康誥》曰：“克明德,?！薄洞蠹住吩唬骸邦櫿溙熘髅,！薄兜鄣洹吩唬?“克明峻德,?！苯宰悦饕病侗P銘》曰：“茍日新,，日日新,，又日新?！薄犊嫡a》曰：“作新民,。” 《詩》曰：“周雖舊邦,，其命維新,。”是故君子無所不用其極,?！对姟吩疲骸鞍铉芮Ю铮S民所止,?！薄对姟吩疲骸熬囆U黃鳥，止于丘隅,?！?子曰：“于止，知其所止,，可以人而不如鳥乎,？”《詩》云：“穆穆文王，於緝熙敬止,！”為人君,，止于仁；為人臣止于敬,；為人子,，止于孝；為人父,，止于慈,；與國人交，止于信,。子曰：“聽訟,，吾猶人也。必也使無訟乎,！”無情者不得盡其辭,，大畏民志。此謂知本”,。

冰山美男,，快上鉤

申屠梓焜

　　是月也，命有司修法制,，繕囹圄,，具桎梏，禁止奸,，慎罪邪,，務(wù)搏執(zhí)。命理瞻傷,，察創(chuàng),，視折，審斷,。決獄訟,，必端平。戮有罪,，嚴(yán)斷刑。天地始肅,，不可以贏,。

愛情蜜豆冰

那拉文博

　　孔子謂：為明器者，知喪道矣,，備物而不可用也,。哀哉！死者而用生者之器也,。不殆于用殉乎哉,。其曰明器，神明之也,。涂車芻靈,，自古有之，明器之道也,?？鬃又^為芻靈者善，謂為俑者不仁--殆于用人乎哉,！

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