騫峰

　　王忱死,，西鎮(zhèn)未定,，朝貴人人有望。時(shí)殷仲堪在門(mén)下,，雖居機(jī)要,，資名輕小，人情未以方嶽相許,。晉孝武欲拔親近腹心,，遂以殷為荊州。事定,，詔未出,。王珣問(wèn)殷曰：“陜西何故未有處分？”殷曰：“已有人,?！蓖鯕v問(wèn)公卿，鹹雲(yún)“非”,。王自計(jì)才地必應(yīng)在己,，復(fù)問(wèn)：“非我邪？”殷曰：“亦似非,?！逼湟乖t出用殷。王語(yǔ)所親曰：“豈有黃門(mén)郎而受如此任,？仲堪此舉迺是國(guó)之亡徵,。”

諸神之國(guó)

　　管寧,、華歆共園中鋤菜,，見(jiàn)地有片金，管揮鋤與瓦石不異,，華捉而擲去之,。又嘗同席讀書(shū)，有乘軒冕過(guò)門(mén)者,，寧讀如故,，歆廢書(shū)出看,。寧割席分坐曰：“子非吾友也,?！?/p>

武道神王

　　王太尉曰：“見(jiàn)裴令公精明朗然,，籠蓋人上，非凡識(shí)也,。若死而可作，當(dāng)與之同歸,?！被螂?yún)王戎語(yǔ)。

閹黨二世祖

　　古者：公田,，藉而不稅,。市，廛而不稅,。關(guān),，譏而不征。林麓川澤,，以時(shí)入而不禁,。夫圭田無(wú)征。用民之力,，歲不過(guò)三日,。田里不粥，墓地不請(qǐng),。司空?qǐng)?zhí)度度地,，居民山川沮澤，時(shí)四時(shí),。量地遠(yuǎn)近,，興事任力。凡使民：任老者之事,，食壯者之食,。凡居民材，必因天地寒暖燥濕,，廣谷大川異制,。民生其間者異俗：剛?cè)彷p重遲速異齊，五味異和,，器械異制,，衣服異宜。修其教,，不易其俗,；齊其政,，不易其宜。中國(guó)戎夷,，五方之民,，皆有其性也，不可推移,。東方曰夷,，被髪文身，有不火食者矣,。南方曰蠻,，雕題交趾，有不火食者矣,。西方曰戎,，被髪衣皮，有不粒食者矣,。北方曰狄,，衣羽毛穴居，有不粒食者矣,。中國(guó),、夷、蠻,、戎,、狄，皆有安居,、和味,、宜服、利用,、備器,，五方之民，言語(yǔ)不通,，嗜欲不同,。達(dá)其志，通其欲：東方曰寄,，南方曰象,，西方曰狄鞮，北方曰譯,。

至尊天驕

　　蔡叔子雲(yún)：“韓康伯雖無(wú)骨幹,，然亦膚立?！?/p>

無(wú)敵天子

　　從母之夫,，舅之妻,，二夫人相為服，君子未之言也,?；蛟煌嗑尅?/p>