　　〔祭有十倫〕鋪筵設同幾,，為依神也；詔祝于室,，而出于祊,，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸,，別嫌也,。尸在廟門外，則疑于臣,，在廟中則全于君,；君在廟門外則疑于君，入廟門則全于臣,、全于子,。是故，不出者,，明君臣之義也,。夫祭之道，孫為王父尸,。所使為尸者,，于祭者子行也,；父北面而事之，所以明子事父之道也,。此父子之倫也,。尸飲五，君洗玉爵獻卿,；尸飲七,，以瑤爵獻大夫；尸飲九,，以散爵獻士及群有司,，皆以齒。明尊卑之等也,。

仙帝歸來

蔣從文

　　郗嘉賓喪,，左右白郗公“郎喪”，既聞,，不悲,，因語左右：“殯時可道?！惫R殯,，壹慟幾絕。

助鬼為樂系統(tǒng)

谷梁芹芹

　　大夫吊,，當事而至,，則辭焉。吊于人,，是日不樂,。婦人不越疆而吊人。行吊之日不飲酒食肉焉,。吊于葬者必執(zhí)引,，若從柩及壙，皆執(zhí)紼,。喪,，公吊之，必有拜者,，雖朋友州里舍人可也,。吊曰：“寡君承事?！敝魅嗽唬骸芭R,。”君遇柩于路,，必使人吊之,。大夫之喪,，庶子不受吊。妻之昆弟為父后者死,，哭之適室,，子為主，袒免哭踴,，夫入門右,，使人立于門外告來者，狎則入哭,；父在,，哭于妻之室；非為父后者,。哭諸異室,。有殯,，聞遠兄弟之喪，哭于側室,；無側室,，哭于門內之右；同國,，則往哭之,。

星辰變

茆乙巳

　　王珣疾，臨困,，問王武岡曰：“世論以我家領軍比誰,？”武岡曰：“世以比王北中郎?！睎|亭轉臥向壁,，嘆曰：“人固不可以無年！”

我身上有條龍

巫馬美霞

　　嵇中散既被誅,，向子期舉郡計入洛,，文王引進，問曰：“聞君有箕山之誌,，何以在此,？”對曰：“巢、許狷介之士,，不足多慕,。”王大咨嗟,。

順明

亥幻竹

　　王子猷詣謝萬,，林公先在坐,，瞻矚甚高。王曰：“若林公須發(fā)並全,，神情當復勝此不,？”謝曰：“唇齒相須，不可以偏亡,。須發(fā)何關於神明,？”林公意甚惡。曰：“七尺之軀,，今日委君二賢,。”

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