　　鄭玄在馬融門下，三年不得相見,，高足弟子傳授而已,。嘗算渾天不合，諸弟子莫能解,?；蜓孕苷撸谡倭钏?，壹轉(zhuǎn)便決,，眾鹹駭服。及玄業(yè)成辭歸,，既而融有“禮樂皆東”之嘆?？中妹募裳?。玄亦疑有追,，乃坐橋下，在水上據(jù)屐,。融果轉(zhuǎn)式逐之,，告左右曰：“玄在土下水上而據(jù)木，此必死矣,?！彼炝T追，玄竟以得免,。

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　　梅頤嘗有惠於陶公,。後為豫章太守，有事,，王丞相遣收之,。侃曰：“天子富於春秋，萬機(jī)自諸侯出,，王公既得錄,，陶公何為不可放？”乃遣人於江口奪之,。頤見陶公,，拜，陶公止之,。頤曰：“梅仲真膝,，明日豈可復(fù)屈邪？”

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　　王,、劉與林公共看何驃騎,，驃騎看文書不顧之。王謂何曰：“我今故與林公來相看,，望卿擺撥常務(wù),，應(yīng)對玄言，那得方低頭看此邪,？”何曰：“我不看此,，卿等何以得存？”諸人以為佳,。

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　　蘇峻時(shí),，孔群在橫塘為匡術(shù)所逼。王丞相保存術(shù),，因眾坐戲語,，令術(shù)勸酒，以釋橫塘之憾,。群答曰：“德非孔子,，厄同匡人,。雖陽和布?xì)猓椈癁轼F,，至於識者,，猶憎其眼?！?/p>

　　其節(jié)：天子以《騶虞》為節(jié),；諸侯以《貍首》為節(jié)；卿大夫以《采蘋》為節(jié),；士以《采繁》為節(jié),。《騶虞》者,，樂官備也,，《貍首》者，樂會時(shí)也,；《采蘋》者,，樂循法也；《采繁》者,，樂不失職也,。是故天子以備官為節(jié)；諸侯以時(shí)會天子為節(jié),；卿大夫以循法為節(jié),；士以不失職為節(jié)。故明乎其節(jié)之志,，以不失其事,，則功成而德行立，德行立則無暴亂之禍矣,。功成則國安,。故曰：射者，所以觀盛德也,。

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　　殷仲堪喪後,，桓玄問仲文：“卿家仲堪，定是何似人,？”仲文曰：“雖不能休明壹世,，足以映徹九泉?！?/p>

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