　　凡學(xué)世子及學(xué)士,，必時(shí),。春夏學(xué)干戈，秋冬學(xué)羽龠,，皆于東序,。小樂(lè)正學(xué)干，大胥贊之,。龠師學(xué)戈,，龠師丞贊之。胥鼓南,。春誦夏弦,，大師詔之。瞽宗秋學(xué)禮,，執(zhí)禮者詔之,；冬讀書，典書者詔之,。禮在瞽宗,，書在上庠。凡祭與養(yǎng)老,，乞言,，合語(yǔ)之禮，皆小樂(lè)正詔之于東序,。大樂(lè)正學(xué)舞干戚,，語(yǔ)說(shuō)，命乞言,，皆大樂(lè)正授數(shù),，大司成論說(shuō)在東序。

神奇鐵匠鋪

農(nóng)田圣地

　　三乘佛家滯義，支道林分判,，使三乘炳然,。諸人在下坐聽，皆雲(yún)可通,。支下坐,，自共說(shuō)，正當(dāng)?shù)脙?，入三便亂。今義弟子雖傳,，猶不盡得,。

龍珠之武天宗師

栗藤井

　　子張死，曾子有母之喪,；齊衰而往哭之,。或曰：“齊衰不以吊,?！痹釉唬骸拔业跻才c哉？”有若之喪,，悼公吊焉,，子游擯，由左,。齊谷王姬之喪,，魯莊公為之大功?；蛟唬骸坝婶敿?，故為之服姊妹之服?！被蛟唬骸巴庾婺敢?，故為之服?！?/p>

都市陰陽(yáng)至尊

捷南春

　　三年之喪,，以其喪拜；非三年之喪,，以吉拜,。三年之喪，如或遺之酒肉,，則受之必三辭,。主人衰绖而受之。如君命，則不敢辭,，受而薦之,。喪者不遺人，人遺之,，雖酒肉,，受也。從父昆弟以下,，既卒哭,，遺人可也?？h子曰：“三年之喪,，如斬。期之喪,，如剡,。”三年之喪,，雖功衰不吊,，自諸侯達(dá)諸士。如有服而將往哭之,，則服其服而往,。期之喪，十一月而練,，十三月而祥,，十五月禫。練則吊,。既葬,，大功吊，哭而退,，不聽事焉,。期之喪，未喪,，吊于鄉(xiāng)人,。哭而退,，不聽事焉,。功衰吊，待事不執(zhí)事,。小功緦,，執(zhí)事不與于禮。相趨也，出宮而退,。相揖也,，哀次而退。相問(wèn)也,，既封而退,。相見也。反哭而退,。朋友,，虞附而退。吊,，非從主人也,。四十者執(zhí)綍：鄉(xiāng)人五十者從反哭，四十者待盈坎,。

洪荒證道系統(tǒng)

啊小楓

　　王戎、和嶠同時(shí)遭大喪,，俱以孝稱,。王雞骨支床，和哭泣備禮,。武帝謂劉仲雄曰：“卿數(shù)省王,、和不？聞和哀苦過(guò)禮,，使人憂之,。”仲雄曰：“和嶠雖備禮,，神氣不損,；王戎雖不備禮，而哀毀骨立,。臣以和嶠生孝,，王戎死孝。陛下不應(yīng)憂嶠,，而應(yīng)憂戎,。”

偷香竊玉

東門志鳴

　　孔子之喪,，門人疑所服,。子貢曰：“昔者夫子之喪顏淵，若喪子而無(wú)服,；喪子路亦然,。請(qǐng)喪夫子，若喪父而無(wú)服?！?/p>

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