靳玄黓 650萬(wàn)字 772636人讀過(guò) 連載
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祭不欲數(shù),,數(shù)則煩,,煩則不敬。祭不欲疏,,疏則怠,,怠則忘。是故君子合諸天道:春禘秋嘗,。霜露既降,,君子履之,必有凄愴之心,,非其寒之謂也,。春,雨露既濡,,君子履之,,必有怵惕之心,如將見(jiàn)之,。樂(lè)以迎來(lái),哀以送往,,故禘有樂(lè)而嘗無(wú)樂(lè),。致齊于內(nèi),散齊于外,。齊之日:思其居處,,思其笑語(yǔ),思其志意,,思其所樂(lè),,思其所嗜。齊三日,,乃見(jiàn)其所為齊者,。祭之日:入室,僾然必有見(jiàn)乎其位,,周還出戶(hù),,肅然必有聞乎其容聲,,出戶(hù)而聽(tīng),愾然必有聞乎其嘆息之聲,。是故,,先王之孝也,色不忘乎目,,聲不絕乎耳,,心志嗜欲不忘乎心。致愛(ài)則存,,致愨則著,。著存不忘乎心,夫安得不敬乎,?君子生則敬養(yǎng),,死則敬享,思終身弗辱也,。君子有終身之喪,,忌日之謂也。忌日不用,,非不祥也,。言夫日,志有所至,,而不敢盡其私也,。唯圣人為能饗帝,孝子為能饗親,。饗者,,鄉(xiāng)也。鄉(xiāng)之,,然后能饗焉,。是故孝子臨尸而不怍。君牽牲,,夫人奠盎,。君獻(xiàn)尸,夫人薦豆,。卿大夫相君,,命婦相夫人。齊齊乎其敬也,,愉愉乎其忠也,,勿勿諸其欲其饗之也。文王之祭也:事死者如事生,,思死者如不欲生,,忌日必哀,,稱(chēng)諱如見(jiàn)親。祀之忠也,,如見(jiàn)親之所愛(ài),,如欲色然;其文王與,?《詩(shī)》云:“明發(fā)不寐,,有懷二人?!蔽耐踔?shī)也,。祭之明日,明發(fā)不寐,,饗而致之,,又從而思之。祭之日,,樂(lè)與哀半,;饗之必樂(lè),已至必哀,。
登城不指,,城上不呼。
昔者周公朝諸侯于明堂之位:天子負(fù)斧依南鄉(xiāng)而立,;三公,,中階之前,北面東上,。諸侯之位,,阼階之東,西面北上,。諸伯之國(guó),,西階之西,東面北上,。諸子之國(guó),門(mén)東,,北面東上,。諸男之國(guó),門(mén)西,,北面東上,。九夷之國(guó),東門(mén)之外,,西面北上,。八蠻之國(guó),,南門(mén)之外,北面東上,。六戎之國(guó),,西門(mén)之外,東面南上,。五狄之國(guó),,北門(mén)之外,南面東上,。九采之國(guó),,應(yīng)門(mén)之外,北面東上,。四塞,,世告至。此周公明堂之位也,。明堂也者,,明諸侯之尊卑也。
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更新時(shí)間:2025-05-01
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