羊舌君杰 801萬字 649032人讀過 連載
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桓公伏甲設(shè)饌,,廣延朝士,,因此欲誅謝安,、王坦之。王甚遽,,問謝曰:“當(dāng)作何計,?”謝神意不變,謂文度曰:“晉阼存亡,,在此壹行,?!毕嗯c俱前。王之恐狀,,轉(zhuǎn)見於色,。謝之寬容,愈表於貌,。望階趨席,,方作洛生詠,諷“浩浩洪流”,?;笐勂鋾邕h,乃趣解兵,。王,、謝舊齊名,於此始判優(yōu)劣,。
子云:“于父之執(zhí),,可以乘其車,不可以衣其衣,。君子以廣孝也,。”子云:“小人皆能養(yǎng)其親,,君子不敬,,何以辨?”子云:“父子不同位,,以厚敬也,。”《書》云:“厥辟不辟,,忝厥祖,。”子云:“父母在,,不稱老,,言孝不言慈;閨門之內(nèi),,戲而不嘆,。”君子以此坊民,,民猶薄于孝而厚于慈,。子云:“長民者,朝廷敬老,則民作孝,?!弊釉疲骸凹漓胫惺玻趶R之主也,,示民有事也,。修宗廟,敬祀事,,教民追孝也,。”以此坊民,,民猶忘其親,。
子言之:“君子之所謂仁者其難乎!《詩》云:‘凱弟君子,,民之父母,。’凱以強教之,;弟以說安之。樂而毋荒,,有禮而親,,威莊而安,孝慈而敬,。使民有父之尊,,有母之親。如此而后可以為民父母矣,,非至德其孰能如此乎,?今父之親子也,親賢而下無能,;母之親子也,,賢則親之,無能則憐之,。母,,親而不尊;父,,尊而不親,。水之于民也,親而不尊,;火,,尊而不親。土之于民也,親而不尊,;天,,尊而不親。命之于民也,,親而不尊,;鬼,尊而不親,?!弊釉唬骸跋牡雷鹈鹿砭瓷穸h之,,近人而忠焉,,先祿而后威,先賞而后罰,,親而不尊,;其民之敝:蠢而愚,喬而野,,樸而不文,。殷人尊神,率民以事神,,先鬼而后禮,,先罰而后賞,尊而不親,;其民之敝:蕩而不靜,,勝而無恥。周人尊禮尚施,,事鬼敬神而遠之,,近人而忠焉,其賞罰用爵列,,親而不尊,;其民之敝:利而巧,文而不慚,,賊而蔽,。”子曰:“夏道未瀆辭,,不求備,,不大望于民,民未厭其親,;殷人未瀆禮,,而求備于民;周人強民,未瀆神,,而賞爵刑罰窮矣,。”子曰:“虞夏之道,,寡怨于民,;殷周之道,不勝其敝,?!弊釉唬骸坝菹闹|(zhì),殷周之文,,至矣,。虞夏之文不勝其質(zhì);殷周之質(zhì)不勝其文,?!?/p>
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