那拉偉杰 456萬(wàn)字 701333人讀過(guò) 連載
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劉萬(wàn)安即道真從子,。庾公所謂“灼然玉舉”,。又雲(yún):“千人亦見,百人亦見,?!?/p>
恒豆之菹,水草之和氣也,;其醢,,陸產(chǎn)之物也。加豆,,陸產(chǎn)也,;其醢,水物也,?;e豆之薦,水土之品也,,不敢用常褻味而貴多品,,所以交于神明之義也,非食味之道也,。先王之薦,,可食也而不可耆也。卷冕路車,,可陳也而不可好也,。武壯,而不可樂(lè)也,。宗廟之威,,而不可安也。宗廟之器,可用也而不可便其利也,,所以交于神明者,,不可以同于所安樂(lè)之義也。酒醴之美,,玄酒明水之尚,,貴五味之本也。黼黻文繡之美,,疏布之尚,,反女功之始也。莞簟之安,,而蒲越稿鞂之尚,,明之也。大羹不和,,貴其質(zhì)也,。大圭不琢,美其質(zhì)也,。丹漆雕幾之美,,素車之乘,尊其樸也,,貴其質(zhì)而已矣,。所以交于神明者,不可同于所安褻之甚也,。如是而后宜,。鼎俎奇而籩豆偶,陰陽(yáng)之義也,。黃目,,郁氣之上尊也。黃者中也,;目者氣之清明者也,。言酌于中而清明于外也,祭天,,掃地而祭焉,,于其質(zhì)而已矣。酰醢之美,,而煎鹽之尚,,貴天產(chǎn)也,。割刀之用,,而鸞刀之貴,貴其義也。聲和而后斷也,。
崇鼎,,貫鼎,大璜,,封父龜,,天子之器也。越棘,,大弓,,天子之戎器也。夏后氏之鼓,,足,。殷,楹鼓,;周,,縣鼓。垂之和鐘,,叔之離磬,,女媧之笙簧。夏后氏之龍簨虡,,殷之崇牙,,周之璧翣。
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