　　大哉,，圣人之道,！洋洋乎,，發(fā)育萬(wàn)物，峻極于天,。優(yōu)優(yōu)大哉,！禮儀三百，威儀三千,。待其人然后行,。故曰：茍不至德，至道不凝焉,。故君子尊德性而道問(wèn)學(xué),。致廣大而盡精微。極高明而道中庸,。溫故而知新,，敦厚以崇禮。是故居上不驕,，為下不倍,；國(guó)有道，其言足以興,；國(guó)無(wú)道,，其默足以容?！对?shī)》曰：“既明且哲,，以保其身?！逼浯酥^與,！

天玄帝傳

揭玄黓

　　王大將軍下，庾公問(wèn)：“卿有四友,，何者是,？”答曰：“君家中郎，我家太尉,、阿平,、胡毋彥國(guó)。阿平故當(dāng)最劣,?！扁自唬骸八莆纯狭印,！扁子謫?wèn)：“何者居其右,？”王曰：“自有人?！庇謫?wèn)：“何者是,？”王曰：“噫,！其自有公論?！弊笥臆b公,，公乃止。

折錦春

公西芳

　　荀勖善解音聲,，時(shí)論謂之闇解,。遂調(diào)律呂，正雅樂(lè),。每至正會(huì),，殿庭作樂(lè)，自調(diào)宮商,，無(wú)不諧韻,。阮鹹妙賞，時(shí)謂神解,。每公會(huì)作樂(lè),，而心謂之不調(diào)。既無(wú)壹言直勖,，意忌之,，遂出阮為始平太守。後有壹田父耕於野,，得周時(shí)玉尺,，便是天下正尺。荀試以校己所治鐘鼓,、金石,、絲竹，皆覺(jué)短壹黍,，於是伏阮神識(shí),。

程小姐又雙叒叕上頭條了

仍若香

　　溫嶠初為劉琨使來(lái)過(guò)江。於時(shí)江左營(yíng)建始爾,，綱紀(jì)未舉。溫新至,，深有諸慮,。既詣王丞相，陳主上幽越,，社稷焚滅,，山陵夷毀之酷，有黍離之痛,。溫忠慨深烈,，言與泗俱,，丞相亦與之對(duì)泣。敘情既畢,，便深自陳結(jié),，丞相亦厚相酬納。既出,，歡然言曰：“江左自有管夷吾,，此復(fù)何憂？”

絕色醫(yī)妃,，王爺請(qǐng)溫柔

太史艷蘋(píng)

　　季武子寢疾，蟜固不說(shuō)齊衰而入見(jiàn),，曰：“斯道也,，將亡矣；士唯公門說(shuō)齊衰,?！蔽渥釉唬骸安灰嗌坪酰颖砦??！奔捌鋯室玻c(diǎn)倚其門而歌,。

重生之男婚女嫁

夙友梅

　　子曰：“道不遠(yuǎn)人,，人之為道而遠(yuǎn)人，不可以為道,?！对?shī)》云：‘伐柯，伐柯,，其則不遠(yuǎn),。’執(zhí)柯以伐柯,，睨而視之,，猶以為遠(yuǎn)。故君子以人治人,，改而止,。忠恕違道不遠(yuǎn)，施諸己而不愿,，亦勿施于人,。君子之道四，丘未能一焉，所求乎子,，以事父,，未能也；所求乎臣,，以事君,，未能也；所求乎弟,，以事兄,，未能也；所求乎朋友,，先施之,，未能也。庸德之行,，庸言之謹(jǐn),；有所不足，不敢不勉,，有余,，不敢盡；言顧行,，行顧言,，君子胡不慥慥爾！”

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