　　凡聽五刑之訟，必原父子之親,、立君臣之義以權(quán)之,。意論輕重之序,、慎測淺深之量以別之,。悉其聰明,、致其忠愛以盡之,。疑獄，泛與眾共之,；眾疑，赦之,。必察小大之比以成之。成獄辭,，史以獄成告于正，正聽之,。正以獄成告于大司寇，大司寇聽之棘木之下,。大司寇以獄之成告于王,，王命三公參聽之。三公以獄之成告于王,，王三又，然后制刑,。凡作刑罰，輕無赦,。刑者侀也，侀者成也,，一成而不可變，故君子盡心焉,。析言破律，亂名改作,，執(zhí)左道以亂政,，殺。作淫聲,、異服、奇技,、奇器以疑眾，殺,。行偽而堅(jiān),，言偽而辯，學(xué)非而博,，順非而澤,，以疑眾，殺,。假于鬼神、時日,、卜筮以疑眾,，殺,。此四誅者,，不以聽。凡執(zhí)禁以齊眾,，不赦過。有圭璧金璋,，不粥于市；命服命車,，不粥于市；宗廟之器,，不粥于市；犧牲不粥于市；戎器不粥于市,。用器不中度，不粥于市,。兵車不中度,，不粥于市,。布帛精粗不中數(shù),、幅廣狹不中量,，不粥于市,。奸色亂正色,，不粥于市。錦文珠玉成器,，不粥于市,。衣服飲食，不粥于市,。五谷不時，果實(shí)未熟,，不粥于市。木不中伐,，不粥于市,。禽獸魚鱉不中殺,，不粥于市。關(guān)執(zhí)禁以譏,，禁異服，識異言,。

一葉知秋之執(zhí)念

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　　凡四代之服,、器,、官，魯兼用之。是故,，魯，王禮也,，天下傳之久矣。君臣,，未嘗相弒也,；禮樂刑法政俗,，未嘗相變也,，天下以為有道之國。是故,，天下資禮樂焉。

重生后渣爹變成了忠犬

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　　謝公雲(yún)：“賢聖去人,，其閑亦邇,?！弊又段粗S。公嘆曰：“若郗超聞此語,，必不至河漢?！?/p>

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