星涵柳 545萬字 165173人讀過 連載
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所謂治國必先齊其家者,其家不可教而能教人者,,無之,。故君子不出家而成教于國,。孝者,所以事君也,;弟者,,所以事長也;慈者,,所以使眾也,。《康誥》 曰:“如保赤子,?!毙恼\求之,雖不中,,不遠矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也。一家仁,,一國興仁,;一家讓,一國興讓,;一人貪戾,,一國作亂,,其機如此,。此謂一言僨事, 一人定國,。堯,、舜率天下以仁,而民從之,。桀,、紂率天下以暴,而民從之,。其所令反其所好,,而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,,無諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕,而能喻諸人者,,未之有也,。故治國在齊其家?!对姟吩疲骸疤抑藏?, 其葉蓁蓁,。之子于歸,宜其家人,?!币似浼胰耍罂梢越虈??!对姟吩疲骸?宜兄宜弟?!币诵忠说?,而后可以教國人?!对姟吩疲骸捌鋬x不忒,,正是四國?!?其為父子兄弟足法,,而后民法之也。此謂治國在齊其家,。
喪食雖惡必充饑,,饑而廢事,非禮也,;飽而忘哀,,亦非禮也。視不明,,聽不聰,,行不正,不知哀,,君子病之,。故有疾飲酒食肉,五十不致毀,,六十不毀,,七十飲酒食肉,皆為疑死,。有服,,人召之食,不往,。大功以下,,既葬,適人,,人食之,,其黨也食之,,非其黨弗食也。功衰食菜果,,飲水漿,,無鹽酪。不能食食,,鹽酪可也,。孔子曰:“身有瘍則浴,,首有創(chuàng)則沐,,病則飲酒食肉。毀瘠為病,,君子弗為也,。毀而死,君子謂之無子,?!?/p>
謝車騎問謝公:“真長性至峭,何足乃重,?”答曰:“是不見耳,!阿見子敬,尚使人不能已,?!?/p>
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