蒙飛荷 860萬字 905123人讀過 連載
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陸太尉詣王丞相,王公食以酪,。陸還遂病,。明日與王箋雲:“昨食酪小過,,通夜委頓。民雖吳人,,幾為傖鬼,?!?/p>
凡三王教世子必以禮樂。樂,,所以修內也,;禮,,所以修外也。禮樂交錯于中,,發(fā)形于外,,是故其成也懌,,恭敬而溫文。立大傅,、少傅以養(yǎng)之,,欲其知父子,、君臣之道也。大傅審父子,、君臣之道以示之;少傅奉世子,以觀大傅之德行而審喻之,。大傅在前,,少傅在后;入則有保,,出則有師,是以教喻而德成也,。師也者,,教之以事而喻諸德者也,;保也者,慎其身以輔翼之而歸諸道者也,?!队洝吩唬骸坝?、夏、商,、周,,有師保,,有疑丞?!痹O四輔及三公,。不必備,,唯其人。語使能也,。君子曰德,,德成而教尊,,教尊而官正,,官正而國治,君之謂也,。仲尼曰:“昔者周公攝政,,踐阼而治,抗世子法于伯禽,,所以善成王也,。聞之曰:為人臣者,,殺其身有益于君則為之,況于其身以善其君乎,?周公優(yōu)為之,!”是故知為人子,,然后可以為人父;知為人臣,,然后可以為人君,;知事人,,然后能使人。成王幼,,不能蒞阼,,以為世子,,則無為也,是故抗世子法于伯禽,,使之與成王居,,欲令成王之知父子,、君臣、長幼之義也,。君之于世子也,,親則父也,,尊則君也。有父之親,有君之尊,,然后兼天下而有之,。是故,,養(yǎng)世子不可不慎也。行一物而三善皆得者,,唯世子而已,。其齒于學之謂也,。故世子齒于學,國人觀之曰:“將君我而與我齒讓何也,?”曰:“有父在則禮然,,然而眾知父子之道矣,。”其二曰:“將君我而與我齒讓何也,?”曰:“有君在則禮然,,然而眾著于君臣之義也,。”其三曰:“將君我而與我齒讓何也,?”曰:“長長也,,然而眾知長幼之節(jié)矣,。”故父在斯為子,,君在斯謂之臣,,居子與臣之節(jié),,所以尊君親親也。故學之為父子焉,,學之為君臣焉,,學之為長幼焉,,父子,、君臣、長幼之道得,,而國治。語曰:“樂正司業(yè),,父師司成,,一有元良,,萬國以貞,。”世子之謂也,。周公踐阼。
道壹道人好整飾音辭,,從都下還東山,,經吳中,。已而會雪下,未甚寒,。諸道人問在道所經,。壹公曰:“風霜固所不論,,乃先集其慘淡。郊邑正自飄瞥,,林岫便已皓然,?!?/p>
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