巫雪芬 203萬字 225836人讀過 連載
《了不起的盖茨比书评》
古者周天子之官,,有庶子官。庶子官職諸侯,、卿,、大夫、士之庶子之卒,,掌其戒令,,與其教治,別其等,,正其位,。國有大事,則率國子而致于大子,,唯所用之,。若有甲兵之事,則授之以車甲,,合其卒伍,,置其有司,以軍法治之,司馬弗正,。凡國之政事,,國子存游卒,使之修德學道,,春合諸學,,秋合諸射,以考其藝而進退之,。
天子之田方千里,,公侯田方百里,伯七十里,,子男五十里,。不能五十里者,不合于天子,,附于諸侯曰附庸,。天子之三公之田視公侯,天子之卿視伯,,天子之大夫視子男,,天子之元士視附庸。
樂者,,心之動也,;聲者,樂之象也,。文采節(jié)奏,,聲之飾也。君子動其本,,樂其象,,然后治其飾。是故先鼓以警戒,,三步以見方,,再始以著往,復(fù)亂以飭歸,。奮疾而不拔,,極幽而不隱。獨樂其志,,不厭其道,;備舉其道,不私其欲,。是故情見而義立,,樂終而德尊,。君子以好善,小人以聽過,。故曰:生民之道,,樂為大焉。樂也者施也,;禮也者報也,。樂,樂其所自生,;而禮,,反其所自始。樂章德,,禮報情反始也。所謂大輅者,,天子之車也,。龍旗九旒,天子之旌也,。青黑緣者,,天子之寶龜也。從之以牛羊之群,,則所以贈諸侯也,。樂也者,情之不可變者也,。禮也者,,理之不可易者也。樂統(tǒng)同,,禮辨異,,禮樂之說,管乎人情矣,。窮本知變,,樂之情也;著誠去偽,,禮之經(jīng)也,。禮樂偩天地之情,達神明之德,,降興上下之神,,而凝是精粗之體,領(lǐng)父子君臣之節(jié),。是故大人舉禮樂,,則天地將為昭焉,。天地欣合,陰陽相得,,煦嫗覆育萬物,,然后草木茂,區(qū)萌達,,羽翼奮,,角觡生,蟄蟲昭蘇,,羽者嫗伏,,毛者孕鬻,胎生者不殰,,而卵生者不殈,,則樂之道歸焉耳。樂者,,非謂黃鐘大呂弦歌干揚也,,樂之末節(jié)也,故童者舞之,。鋪筵席,,陳尊俎,列籩豆,,以升降為禮者,,禮之末節(jié)也,故有司掌之,。樂師辨乎聲詩,,故北面而弦;宗祝辨乎宗廟之禮,,故后尸,;商祝辨乎喪禮,故后主人,。是故德成而上,,藝成而下;行成而先,,事成而后,。是故先王有上有下,有先有后,,然后可以有制于天下也,。
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