　　天命之謂性,，率性之謂道,，修道之謂教,。道也者，不可須臾離也,，可離非道也,。是故君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞,。莫見乎隱,，莫顯乎微，故君子慎其獨也,。喜怒哀樂之未發(fā),，謂之中,；發(fā)而皆中節(jié),，謂之和；中也者,，天下之大本也,；和也者，天下之達道也,。致中和,，天地位焉，萬物育焉,。

進化狂潮

司空丙戌

　　魯人有周豐也者,，哀公執(zhí)摯請見之，而曰不可,。公曰：“我其已夫,！”使人問焉，曰：“有虞氏未施信于民而民信之,，夏后氏未施敬于民而民敬之,，何施而得斯于民也？”對曰：“墟墓之間,，未施哀于民而民哀,；社稷宗廟之中，未施敬于民而民敬,。殷人作誓而民始畔,，周人作會而民始疑。茍無禮義忠信誠愨之心以蒞之,，雖固結(jié)之,，民其不解乎？”

魔刀麗影

伯紫云

　　孫興公作庾公誄,，文多托寄之辭,。既成，示庾道恩。庾見,，慨然送還之,，曰：“先君與君，自不至於此,?！?/p>

天書奇譚

植醉南

　　子思之母死于衛(wèi)，赴于子思,，子思哭于廟,。門人至曰：“庶氏之母死，何為哭于孔氏之廟乎,？”子思曰：“吾過矣,，吾過矣?！彼炜抻谒?。

玉觀音

鞠大荒落

　　王緒數(shù)讒殷荊州於王國寶，殷甚患之,，求術(shù)於王東亭,。曰：“卿但數(shù)詣王緒，往輒屏人,，因論它事,，如此，則二王之好離矣,?！币髲闹鴮氁娡蹙w問曰：“比與仲堪屏人何所道,？”緒雲(yún)：“故是常往來,，無它所論?！眹鴮氈^緒於己有隱,，果情好日疏，讒言以息,。

合體雙修

公孫景葉

　　司馬文王問武陔：“陳玄伯何如其父司空,？”陔曰：“通雅博暢，能以天下聲教為己任者,，不如也,。明練簡至，立功立事,，過之,?！?/p>

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