禚沛凝 427萬字 306997人讀過 連載
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郊之祭也,,喪者不敢哭,,兇服者不敢入國門,敬之至也,。祭之日,,君牽牲,,穆答君,卿大夫序從,。既入廟門,,麗于碑,卿大夫袒,,而毛牛尚耳,,鸞刀以刲,取膟菺,,乃退,。爓祭,祭腥而退,,敬之至也,。郊之祭,大報天而主日,,配以月,。夏后氏祭其闇,殷人祭其陽,,周人祭日,,以朝及闇。祭日于壇,,祭月于坎,,以別幽明,以制上下,。祭日于東,,祭月于西,以別外內(nèi),,以端其位,。日出于東,月生于西,。陰陽長短,,終始相巡,以致天下之和,。天下之禮,,致反始也,致鬼神也,,致和用也,,致義也,致讓也。致反始,,以厚其本也,;致鬼神,以尊上也,;致物用,,以立民紀也。致義,,則上下不悖逆矣,。致讓,以去爭也,。合此五者,,以治天下之禮也,,雖有奇邪,,而不治者則微矣。
仲遂卒于垂,;壬午猶繹,,萬入去龠。仲尼曰:“非禮也,,卿卒不繹,。”季康子之母死,,公輸若方小,,斂,般請以機封,,將從之,,公肩假曰:“不可!夫魯有初,,公室視豐碑,,三家視桓楹。般,,爾以人之母嘗巧,,則豈不得以?其母以嘗巧者乎,?則病者乎,?噫!”弗果從,。
古之學者:比物丑類,。鼓無當于五聲,五聲弗得不和。水無當于五色,,五色弗得不章,。學無當于五官。五官弗得不治,。師無當于五服,,五服弗得不親。
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