速婉月 512萬字 834633人讀過 連載
《旭辉星空》
崇鼎,貫鼎,,大璜,,封父龜,天子之器也,。越棘,,大弓,天子之戎器也,。夏后氏之鼓,,足。殷,,楹鼓,;周,縣鼓,。垂之和鐘,,叔之離磬,女媧之笙簧,。夏后氏之龍簨虡,,殷之崇牙,周之璧翣,。
龐士元至吳,,吳人並友之。見陸績(jī),、顧劭,、全琮而為之目曰:“陸子所謂駑馬有逸足之用,,顧子所謂駑牛可以負(fù)重致遠(yuǎn),?!被騿枺骸叭缢浚憺閯傩??”曰:“駑馬雖精速,,能致壹人耳。駑牛壹日行百裏,,所致豈壹人哉,?”吳人無以難?!叭雍寐暶?,似汝南樊子昭?!?/p>
所謂治國必先齊其家者,,其家不可教而能教人者,無之,。故君子不出家而成教于國,。孝者,所以事君也,;弟者,,所以事長(zhǎng)也;慈者,,所以使眾也,。《康誥》 曰:“如保赤子,?!毙恼\求之,雖不中,,不遠(yuǎn)矣,。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也。一家仁,,一國興仁,;一家讓,一國興讓,;一人貪戾,,一國作亂,其機(jī)如此,。此謂一言僨事,, 一人定國,。堯、舜率天下以仁,,而民從之,。桀、紂率天下以暴,,而民從之,。其所令反其所好,而民不從,。是故君子有諸己而后求諸人,,無諸己而后非諸人。所藏乎身不恕,,而能喻諸人者,未之有也,。故治國在齊其家,。《詩》云:“桃之夭夭,, 其葉蓁蓁,。之子于歸,宜其家人,?!币似浼胰耍罂梢越虈??!对姟吩疲骸?宜兄宜弟?!币诵忠说?,而后可以教國人?!对姟吩疲骸捌鋬x不忒,,正是四國?!?其為父子兄弟足法,,而后民法之也。此謂治國在齊其家,。
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更新時(shí)間:2025-04-21
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