淳于娜 842萬字 676369人讀過 連載
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天子適四方,先柴,。郊之祭也,,迎長日之至也,,大報天而主日也,。兆于南郊,就陽位也,。掃地而祭,,于其質也。器用陶匏,,以象天地之性也,。于郊,故謂之郊,。牲用骍,,尚赤也;用犢,,貴誠也,。郊之用辛也,周之始郊日以至,。卜郊,,受命于祖廟,作龜于禰宮,,尊祖親考之義也,。卜之日,,王立于澤,親聽誓命,,受教諫之義也,。獻命庫門之內,戒百官也,。大廟之命,,戒百姓也。祭之日,,王皮弁以聽祭報,,示民嚴上也。喪者不哭,,不敢兇服,,汜掃反道,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽上,。祭之日,王被袞以象天,,戴冕,,璪十有二旒,則天數也,。乘素車,,貴其質也。旗十有二旒,,龍章而設日月,,以象天也。天垂象,,圣人則之,。郊所以明天道也。帝牛不吉,,以為稷牛,。帝牛必在滌三月,稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也,。萬物本乎天,人本乎祖,,此所以配上帝也,。郊之祭也,大報本反始也,。
大夫吊,,當事而至,,則辭焉。吊于人,,是日不樂,。婦人不越疆而吊人。行吊之日不飲酒食肉焉,。吊于葬者必執(zhí)引,,若從柩及壙,皆執(zhí)紼,。喪,,公吊之,必有拜者,,雖朋友州里舍人可也,。吊曰:“寡君承事?!敝魅嗽唬骸芭R,。”君遇柩于路,,必使人吊之,。大夫之喪,庶子不受吊,。妻之昆弟為父后者死,,哭之適室,子為主,,袒免哭踴,,夫入門右,,使人立于門外告來者,,狎則入哭;父在,,哭于妻之室,;非為父后者??拗T異室,。有殯,聞遠兄弟之喪,,哭于側室,;無側室,哭于門內之右,;同國,,則往哭之,。
桓大司馬乘雪欲獵,先過王,、劉諸人許,。真長見其裝束單急,問:“老賊欲持此何作,?”桓曰:“我若不為此,,卿輩亦那得坐談?”
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