耿綠松 116萬(wàn)字 42267人讀過(guò) 連載
《欧美日本》
是故古者天子之制,諸侯歲獻(xiàn)貢士于天子,,天子試之于射宮。其容體比于禮,,其節(jié)比于樂(lè),,而中多者,得與于祭,。其容體不比于禮,,其節(jié)不比于樂(lè),而中少者,,不得與于祭,。數(shù)與于祭而君有慶;數(shù)不與于祭而君有讓,。數(shù)有慶而益地,;數(shù)有讓而削地。故曰:射者,,射為諸侯也,。是以諸侯君臣盡志于射,以習(xí)禮樂(lè),。夫君臣習(xí)禮樂(lè)而以流亡者,,未之有也。
祖士少好財(cái),,阮遙集好屐,,並恒自經(jīng)營(yíng),同是壹累,,而未判其得失,。人有詣祖,見(jiàn)料視財(cái)物,??椭粒廉?dāng)未盡,,余兩小簏箸背後,,傾身障之,,意未能平?;蛴性勅?,見(jiàn)自吹火蠟屐,因嘆曰:“未知壹生當(dāng)箸幾量屐,?”神色閑暢,。於是勝負(fù)始分。
儒有忠信以為甲胄,,禮義以為干櫓,;戴仁而行,抱義而處,,雖有暴政,,不更其所。其自立有如此者,。
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