公叔辛 5萬(wàn)字 904319人讀過(guò) 連載
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斬衰,括發(fā)以麻,;為母,,括發(fā)以麻,免而以布,。齊衰,,惡笄以終喪。男子冠而婦人笄,,男子免而婦人髽,。其義:為男子則免,為婦人則髽,。苴杖,,竹也;削杖,,桐也,。祖父卒,而后為祖母后者三年,。為父母,,長(zhǎng)子稽顙。大夫吊之,,雖緦必稽顙,。婦人為夫與長(zhǎng)子稽顙,其余則否,。男主必使同姓,,婦主必使異姓。為父后者為出母無(wú)服,。親親,,以三為五,以五為九,。上殺,,下殺,,旁殺,而親畢矣,。王者禘其祖之所自出,,以其祖配之,而立四廟,。庶子王,,亦如之。別子為祖,,繼別為宗,,繼禰者為小宗。有五世而遷之宗,,其繼高祖者也,。是故,祖遷于上,,宗易于下,。尊祖故敬宗,敬宗所以尊祖禰也,。庶子不祭祖者,,明其宗也。庶子不為長(zhǎng)子斬,,不繼祖與禰故也,。庶子不祭殤與無(wú)后者,殤與無(wú)后者從祖祔食,。庶子不祭禰者,,明其宗也。親親尊尊長(zhǎng)長(zhǎng),,男女之有別,,人道之大者也。
莊子逍遙篇,,舊是難處,,諸名賢所可鉆味,也而不能拔理於郭,、向之外,。支道林在白馬寺中,將馮太常共語(yǔ),,因及逍遙,。支卓然標(biāo)新理於二家之表,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得,。後遂用支理,。
宋襄公葬其夫人,酰醢百甕,。曾子曰:“既曰明器矣,,而又實(shí)之?!泵汐I(xiàn)子之喪,,司徒旅歸四布。夫子曰:“可也,?!弊x赗,曾子曰:“非古也,,是再告也,?!背勺痈邔嫾?,慶遺入,請(qǐng)?jiān)唬骸白又「镆?,如至乎大病,,則如之何?”子高曰:“吾聞之也:生有益于人,,死不害于人,。吾縱生無(wú)益于人,吾可以死害于人乎哉,?我死,,則擇不食之地而葬我焉?!?/p>
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