　　昔者,，有虞氏貴德而尚齒,，夏后氏貴爵而尚齒,，殷人貴富而尚齒，周人貴親而尚齒,。虞夏殷周,，天下之盛王也，未有遺年者。年之貴乎天下,，久矣,；次乎事親也。是故朝廷同爵則尚齒,。七十杖于朝,，君問則席,。八十不俟朝，君問則就之,，而弟達乎朝廷矣,。行，肩而不并,，不錯則隨。見老者,，則車徒辟；斑白者不以其任行乎道路,，而弟達乎道路矣,。居鄉(xiāng)以齒,，而老窮不遺，強不犯弱,，眾不暴寡,，而弟達乎州巷矣,。古之道，五十不為甸徒,，頒禽隆諸長者，而弟達乎搜狩矣,。軍旅什伍，同爵則尚齒,，而弟達乎軍旅矣,。孝弟發(fā)諸朝廷，行乎道路,，至乎州巷，放乎搜狩,，修乎軍旅，眾以義死之,，而弗敢犯也。

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　　阮籍嫂嘗還家,，籍見與別?；蜃I之。籍曰：“禮豈為我輩設也,？”

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　　吳道助,、附子兄弟，居在丹陽郡,。後遭母童夫人艱，朝夕哭臨,。及思至，賓客吊省,，號踴哀絕，路人為之落淚,。韓康伯時為丹陽尹,，母殷在郡,，每聞二吳之哭，輒為淒惻,。語康伯曰：“汝若為選官,，當好料理此人,?！笨挡嗌跸嘀ｍn後果為吏部尚書,。大吳不免哀制，小吳遂大貴達,。

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　　是月也,，以立夏。先立夏三日,，大史謁之天子曰：某日立夏，盛德在火,。天子乃齊。立夏之日,，天子親帥三公,、九卿,、大夫以迎夏于南郊。還反,，行賞，封諸侯,。慶賜遂行，無不欣說,。乃命樂師,，習合禮樂,。命太尉,，贊桀俊,，遂賢良，舉長大,，行爵出祿,，必當其位,。

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　　有子與子游立,，見孺子慕者,，有子謂子游曰：“予壹不知夫喪之踴也，予欲去之久矣,。情在于斯,，其是也夫,？”子游曰：“禮：有微情者，有以故興物者,；有直情而徑行者，戎狄之道也,。禮道則不然，人喜則斯陶,，陶斯詠,，詠斯猶,，猶斯舞，舞斯慍,，慍斯戚,，戚斯嘆，嘆斯辟,，辟斯踴矣。品節(jié)斯,，斯之謂禮。人死,，斯惡之矣,，無能也，斯倍之矣,。是故制絞衾、設蔞翣,，為使人勿惡也,。始死，脯醢之奠,；將行,，遣而行之；既葬而食之,，未有見其饗之者也。自上世以來,，未之有舍也，為使人勿倍也,。故子之所刺于禮者,，亦非禮之訾也,。”

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　　王渾與婦鐘氏共坐，見武子從庭過,，渾欣然謂婦曰：“生兒如此，足慰人意,。”婦笑曰：“若使新婦得配參軍，生兒故可不啻如此,！”

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