恭新真 55萬字 806769人讀過 連載
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夫祭有昭穆,,昭穆者,,所以別父子、遠(yuǎn)近,、長(zhǎng)幼,、親疏之序而無亂也。是故,,有事于大廟,,則群昭群穆咸在而不失其倫。此之謂親疏之殺也,。古者,,明君爵有德而祿有功,必賜爵祿于大廟,,示不敢專也,。故祭之日,一獻(xiàn),,君降立于阼階之南,,南鄉(xiāng)。所命北面,,史由君右執(zhí)策命之,。再拜稽首。受書以歸,,而舍奠于其廟,。此爵賞之施也。君卷冕立于阼,,夫人副袆立于東房,。夫人薦豆執(zhí)校,執(zhí)醴授之執(zhí)鐙,。尸酢夫人執(zhí)柄,,夫人受尸執(zhí)足。夫婦相授受,,不相襲處,,酢必易爵。明夫婦之別也,。凡為俎者,,以骨為主。骨有貴賤;殷人貴髀,,周人貴肩,,凡前貴于后。俎者,,所以明祭之必有惠也,。是故,貴者取貴骨,,賤者取賤骨,。貴者不重,賤者不虛,,示均也?;菥鶆t政行,,政行則事成,事成則功立,。功之所以立者,,不可不知也。俎者,,所以明惠之必均也,。善為政者如此,故曰:見政事之均焉,。
其節(jié):天子以《騶虞》為節(jié),;諸侯以《貍首》為節(jié);卿大夫以《采蘋》為節(jié),;士以《采繁》為節(jié),。《騶虞》者,,樂官備也,,《貍首》者,樂會(huì)時(shí)也,;《采蘋》者,,樂循法也;《采繁》者,,樂不失職也,。是故天子以備官為節(jié);諸侯以時(shí)會(huì)天子為節(jié),;卿大夫以循法為節(jié),;士以不失職為節(jié)。故明乎其節(jié)之志,以不失其事,,則功成而德行立,,德行立則無暴亂之禍矣。功成則國(guó)安,。故曰:射者,,所以觀盛德也。
謝公雲(yún):“金谷中蘇紹最勝,?!苯B是石崇姊夫,蘇則孫,,愉子也,。
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