　　子路問強(qiáng)，子曰：“南方之強(qiáng)與,？北方之強(qiáng)與,？抑而強(qiáng)與？寬柔以教,，不報無道,，南方之強(qiáng)也，君子居之,。衽金革,，死而不厭，北方之強(qiáng)也,，而強(qiáng)者居之,。故君子和而不流，強(qiáng)哉矯,！中立而不倚,，強(qiáng)哉矯！國有道,，不變?nèi)?，?qiáng)哉矯！國無道,，至死不變,，強(qiáng)哉矯！”

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聞人依珂

　　仲秋之月，日在角,，昏牽牛中,，旦觜觿中,。其日庚辛，其帝少皞,，其神蓐收,。其蟲毛。其音商,，律中南呂,。其數(shù)九。其味辛,，其臭腥,。其祀門，祭先肝,。盲風(fēng)至,，鴻雁來，玄鳥歸,，群鳥養(yǎng)羞,。天子居總章大廟，乘戎路,，駕白駱,，載白旗，衣白衣,，服白玉,，食麻與犬，其器廉以深,。

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　　良冶之子,，必學(xué)為裘；良弓之子,，必學(xué)為箕,；始駕者反之，車在馬前,。君子察于此三者,，可以有志于學(xué)矣。

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北問寒

　　謝鎮(zhèn)西少時,，聞殷浩能清言,，故往造之。殷未過有所通,，為謝標(biāo)榜諸義,，作數(shù)百語。既有佳致，兼辭條豐蔚,，甚足以動心駭聽,。謝註神傾意，不覺流汗交面,。殷徐語左右：“取手巾與謝郎拭面,。”

一婚二愛

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　　謝中郎雲(yún)：“王修載樂托之性,，出自門風(fēng),。”

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　　晉獻(xiàn)公之喪,，秦穆公使人吊公子重耳，且曰：“寡人聞之：亡國恒于斯,，得國恒于斯,。雖吾子儼然在憂服之中，喪亦不可久也,，時亦不可失也,。孺子其圖之?！币愿婢朔?，舅犯曰：“孺子其辭焉；喪人無寶,，仁親以為寶,。父死之謂何？又因以為利,，而天下其孰能說之,？孺子其辭焉?！惫又囟鷮驮唬骸熬莸跬龀贾囟?，身喪父死，不得與于哭泣之哀,，以為君憂,。父死之謂何？或敢有他志,，以辱君義,。”稽顙而不拜,，哭而起,，起而不私。子顯以致命于穆公,。穆公曰：“仁夫公子重耳,！夫稽顙而不拜,，則未為后也，故不成拜,；哭而起,，則愛父也；起而不私,，則遠(yuǎn)利也,。”

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