　　凡斂者袒，遷尸者襲,。君之喪,，大胥是斂，眾胥佐之,；大夫之喪,，大胥侍之，眾胥是斂,；士之喪,，胥為侍，士是斂,。小斂大斂,，祭服不倒，皆左衽結絞不紐,。斂者既斂必哭,。士與其執(zhí)事則斂，斂焉則為之壹不食,。凡斂者六人,。君錦冒黼殺，綴旁七,；大夫玄冒黼殺,，綴旁五；士緇冒赪殺,，綴旁三,。凡冒質(zhì)長與手齊，殺三尺,，自小斂以往用夷衾,，夷衾質(zhì)殺之，裁猶冒也,。君將大斂,，子弁绖，即位于序端,，卿大夫即位于堂廉楹西,，北面東上，父兄堂下北面,，夫人命婦尸西東面,，外宗房中南面。小臣鋪席,，商祝鋪絞紟衾衣,，士盥于盤,，上士舉遷尸于斂上。卒斂,，宰告,，子馮之踴，夫人東面亦如之,。大夫之喪,，將大斂，既鋪絞紟衾衣,。君至,，主人迎，先入門右,，巫止于門外，君釋菜,，祝先入升堂,，君即位于序端，卿大夫即位于堂廉楹西,，北面東上,；主人房外南面，主婦尸西,，東面,。遷尸，卒斂,，宰告,，主人降，北面于堂下,，君撫之,，主人拜稽顙，君降,、升主人馮之,，命主婦馮之。士之喪,，將大斂,，君不在，其余禮猶大夫也,。鋪絞紟,，踴；鋪衾,，踴,；鋪衣,，踴；遷尸,，踴,；斂衣，踴,；斂衾,，踴；斂絞紟,，踴,。

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　　王仲祖聞蠻語不解,，茫然曰：“若使介葛盧來朝，故當不昧此語,?！?/p>

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　　再期之喪，三年也,；期之喪,，二年也。九月七月之喪,，三時也,；五月之喪，二時也,；三月之喪,，一時也。故期而祭,，禮也,；期而除喪，道也,。祭不為除喪也,。三年而后葬者必再祭，其祭之間不同時而除喪,。大功者主人之喪,，有三年者，則必為之再祭,。朋友,，虞祔而已。士妾有子，而為之緦,，無子則已,。生不及祖父母諸父昆弟，而父稅喪,，己則否,。降而在緦小功者，則稅之,。為君之父母,、妻、長子,，君已除喪而后聞喪,，則不稅。近臣,，君服斯服矣,；其余，從而服,，不從而稅,。君雖未知喪，臣服已,。

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　　阮籍嫂嘗還家,，籍見與別,?；蜃I之。籍曰：“禮豈為我輩設也,？”

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　　天地嚴凝之氣,，始于西南，而盛于西北,，此天地之尊嚴氣也,，此天地之義氣也。天地溫厚之氣,，始于東北,，而盛于東南，此天地之盛德氣也,，此天地之仁氣也,。主人者尊賓，故坐賓于西北,，而坐介于西南以輔賓,，賓者接人以義者也，故坐于西北。主人者,，接人以德厚者也,，故坐于東南。而坐僎于東北,，以輔主人也,。仁義接，賓主有事,，俎豆有數(shù)曰圣,，圣立而將之以敬曰禮，禮以體長幼曰德,。德也者,，得于身也。故曰：古之學術道者,，將以得身也,。是故圣人務焉。

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