女尊之在枝頭春風(fēng)相思

　　貴賤明,，隆殺辨，和樂(lè)而不流,，弟長(zhǎng)而無(wú)遺,，安燕而不亂，此五行者,，足以正身安國(guó)矣,。彼國(guó)安而天下安。故曰：「吾觀于鄉(xiāng),，而知王道之易易也,。」

仙壬申

　　裴叔則被收，神氣無(wú)變,，舉止自若,。求紙筆作書(shū),。書(shū)成,，救者多，乃得免,。後位儀同三司,。

重生之玩票人生

　　其節(jié)：天子以《騶虞》為節(jié),；諸侯以《貍首》為節(jié)；卿大夫以《采蘋(píng)》為節(jié),；士以《采繁》為節(jié),。《騶虞》者,，樂(lè)官備也,，《貍首》者，樂(lè)會(huì)時(shí)也,；《采蘋(píng)》者,，樂(lè)循法也；《采繁》者,，樂(lè)不失職也,。是故天子以備官為節(jié)；諸侯以時(shí)會(huì)天子為節(jié),；卿大夫以循法為節(jié),；士以不失職為節(jié)。故明乎其節(jié)之志,，以不失其事,，則功成而德行立，德行立則無(wú)暴亂之禍矣,。功成則國(guó)安,。故曰：射者，所以觀盛德也,。

美人思華年

　　孫秀降晉,，晉武帝厚存寵之，妻以姨妹蒯氏,，室家甚篤,。妻嘗妒，乃罵秀為“貉子”,。秀大不平,，遂不復(fù)入。蒯氏大自悔責(zé),，請(qǐng)救於帝,。時(shí)大赦，群臣鹹見(jiàn),。既出,，帝獨(dú)留秀，從容謂曰：“天下曠蕩,，蒯夫人可得從其例不,？”秀免冠而謝,，遂為夫婦如初。

光鮮宅女

　　振書(shū),、端書(shū)于君前,，有誅。倒策側(cè)龜于君前,，有誅,。龜策、幾杖,、席蓋,、重素、袗絺绤,，不入公門(mén),。苞屨、扱衽,、厭冠,，不入公門(mén)。書(shū)方,、衰,、兇器，不以告,，不入公門(mén),。

重生八零團(tuán)寵小神醫(yī)

　　孔車(chē)騎少有嘉遁意，年四十余,，始應(yīng)安東命,。未仕宦時(shí)，常獨(dú)寢,，歌吹自箴誨,，自稱(chēng)孔郎，遊散名山,。百姓謂有道術(shù),，為生立廟。今猶有孔郎廟,。