納喇振杰 627萬字 126167人讀過 連載
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是故男教不修,,陽事不得,,適見于天,,日為之食;婦順不修,,陰事不得,,適見于天,月為之食,。是故日食則天子素服而修六官之職,,蕩天下之陽事,;月食則后素服而修六宮之職,蕩天下之陰事,。故天子與后,,猶日之與月、陰之與陽,,相須而后成者也,。天子修男教,父道也,;后修女順,,母道也。故曰:天子之與后,,猶父之與母也,。故為天王服斬衰,服父之義也,;為后服資衰,,服母之義也。
復(fù),,有林麓,,則虞人設(shè)階;無林麓,,則狄人設(shè)階,。小臣復(fù),復(fù)者朝服,。君以卷,,夫人以屈狄;大夫以玄赪,,世婦以襢衣,;士以爵弁,士妻以稅衣,。皆升自東榮,,中屋履危,北面三號,,衣投于前,,司命受之,降自西北榮,。其為賓,,則公館復(fù),私館不復(fù),;其在野,,則升其乘車之左轂而復(fù),。復(fù)衣不以衣尸,不以斂,。婦人復(fù),,不以袡。凡復(fù),,男子稱名,,婦人稱字。唯哭先復(fù),,復(fù)而后行死事,。
曾子問曰:“宗子為士,庶子為大夫,,其祭也如之何,?”孔子曰:“以上牲祭于宗子之家。祝曰:‘孝子某為介子某薦其常事,?!糇谧佑凶铮佑谒麌?,庶子為大夫,其祭也,,祝曰:‘孝子某使介子某執(zhí)其常事,。’攝主不厭祭,,不旅,,不假,不綏祭,,不配,。布奠于賓,賓奠而不舉,,不歸肉,。其辭于賓曰:‘宗兄、宗弟,、宗子在他國,,使某辭?!痹訂栐唬骸白谧尤ピ谒麌?,庶子無爵而居者,可以祭乎,?”孔子曰:“祭哉,!”請問:“其祭如之何,?”孔子曰:“望墓而為壇,以時祭,。若宗子死,,告于墓而后祭于家。宗子死,,稱名不言孝,,身沒而已。子游之徒,,有庶子祭者以此,,若義也。今之祭者,,不首其義,,故誣于祭也?!?/p>
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