　　燔柴于泰壇,，祭天也,；瘞埋于泰折,，祭地也；用骍犢,。埋少牢于泰昭,，祭時(shí)也；相近于坎壇,，祭寒暑也,。王宮，祭日也,；夜明,，祭月也；幽宗,，祭星也,；雩宗，祭水旱也,；四坎壇,，祭四時(shí)也。山林,、川谷,、丘陵，能出云為風(fēng)雨,，見怪物,，皆曰神。有天下者,，祭百神,。諸侯在其地則祭之，亡其地則不祭,。

　　故至誠無息,，不息則久，久則征,；征則悠遠(yuǎn),，悠遠(yuǎn)則博厚，博厚則高明,。博厚所以載物也,；高明所以覆物也；悠久所以成物也,。博厚配地,，高明配天，悠久無疆,。如此者不見而章,，不動而變,，無為而成。天地之道,，可一言而盡也,。其為物不貳，則其生物不測,。天地之道,，博也，厚也,，高也,，明也，悠也,，久也,。今夫天，斯昭昭之多,，及其無窮也,，日月星辰系焉,，萬物覆焉,。今夫地，一撮土之多,。及其廣厚,，載華岳而不重，振河海而不泄,，萬物載焉,。今夫山，一卷石之多,，及其廣大,，草木生之，禽獸居之,，寶藏興焉,，今夫水，一勺之多,，及其不測,，黿、鼉,、蛟龍,、魚鱉生焉，貨財(cái)殖焉,?！对姟吩唬骸拔┨熘?，于穆不已！”蓋曰天之所以為天也,?！坝诤醪伙@，文王之德之純,！”蓋曰文王之所以為文也,，純亦不已。

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　　許侍中,、顧司空俱作丞相從事,，爾時(shí)已被遇，遊宴集聚,，略無不同,。嘗夜至丞相許戲，二人歡極,，丞相便命使入己帳眠,。顧至?xí)曰剞D(zhuǎn)，不得快孰,。許上床便咍臺大鼾,。丞相顧諸客曰：“此中亦難得眠處?！?/p>

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　　襄陽羅友有大韻,，少時(shí)多謂之癡。嘗伺人祠,，欲乞食,，往太蚤，門未開,。主人迎神出見,，問以非時(shí)，何得在此,？答曰：“聞卿祠,，欲乞壹頓食耳?！彼祀[門側(cè),。至?xí)裕檬潮阃?，了無怍容,。為人有記功，從桓宣武平蜀,，按行蜀城闕觀宇,，內(nèi)外道陌廣狹,，植種果竹多少，皆默記之,。後宣武漂洲與簡文集,，友亦預(yù)焉。共道蜀中事,，亦有所遺忘,，友皆名列，曾無錯(cuò)漏,。宣武驗(yàn)以蜀城闕簿,，皆如其言。坐者嘆服,。謝公雲(yún)：“羅友詎減魏陽元,！”後為廣州刺史，當(dāng)之鎮(zhèn),，刺史桓豁語令莫來宿,。答曰：“民已有前期。主人貧,，或有酒饌之費(fèi),，見與甚有舊，請別日奉命,?！闭魑髅芮踩瞬熘?。至日,，乃往荊州門下書佐家，處之怡然,，不異勝達(dá),。在益州語兒雲(yún)：“我有五百人食器?！奔抑写篌@,。其由來清，而忽有此物,，定是二百五十沓烏樏,。

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　　魏武有壹妓，聲最清高,，而情性酷惡,。欲殺則愛才，欲置則不堪,。於是選百人壹時(shí)俱教,。少時(shí),，還有壹人聲及之，便殺惡性者,。

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