午夜降临前抵达地图详解

衣元香 760萬(wàn)字 777539人讀過(guò) 連載

《午夜降临前抵达地图详解》

　　郗公值永嘉喪亂,，在鄉(xiāng)裏甚窮餒,。鄉(xiāng)人以公名德，傳共飴之,。公常攜兄子邁及外生周翼二小兒往食,。鄉(xiāng)人曰：“各自饑?yán)?，以君之賢，欲共濟(jì)君耳,，恐不能兼有所存,?！惫妒仟?dú)往食,，輒含飯著兩頰邊，還吐與二兒,。後並得存,，同過(guò)江。郗公亡,，翼為剡縣,，解職歸，席苫於公靈床頭,，心喪終三年,。

　　王長(zhǎng)史病篤，寢臥鐙下,，轉(zhuǎn)麈尾視之,，嘆曰：“如此人，曾不得四十,！”及亡,，劉尹臨殯，以犀柄麈尾箸柩中,，因慟絕,。

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　　溫良者，仁之本也,；敬慎者,，仁之地也；寬裕者,，仁之作也,；孫接者，仁之能也,；禮節(jié)者,，仁之貌也；言談?wù)?，仁之文也,；歌?lè)者，仁之和也,；分散者,，仁之施也；儒皆兼此而有之,，猶且不敢言仁也,。其尊讓有如此者。

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　　袂圜以應(yīng)規(guī)；曲袷如矩以應(yīng)方,；負(fù)繩及踝以應(yīng)直,；下齊如權(quán)衡以應(yīng)平,。故規(guī)者,，行舉手以為容；負(fù)繩抱方者,，以直其政,，方其義也。故《易》曰：坤,，“六二之動(dòng),，直以方”也。下齊如權(quán)衡者,，以安志而平心也,。五法已施，故圣人服之,。故規(guī)矩取其無(wú)私,，繩取其直，權(quán)衡取其平,，故先王貴之,。故可以為文，可以為武,，可以擯相,，可以治軍旅，完且弗費(fèi),，善衣之次也,。

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