南宮志剛 890萬(wàn)字 800792人讀過(guò) 連載
《边走边律动水流一地》
庶子不祭,明其宗也,。庶子不得為長(zhǎng)子三年,,不繼祖也。別子為祖,,繼別為宗,,繼禰者為小宗。有百世不遷之宗,,有五世則遷之宗,。百世不遷者,別子之后也,;宗其繼別子者,,百世不遷者也。宗其繼高祖者,,五世則遷者也,。尊祖故敬宗。敬宗,,尊祖之義也,。有小宗而無(wú)大宗者,有大宗而無(wú)小宗者,,有無(wú)宗亦莫之宗者,,公子是也。公子有宗道:公子之公,,為其士大夫之庶者,,宗其士大夫之適者,公子之宗道也,。絕族無(wú)移服,,親者屬也,。
子曰:“道不遠(yuǎn)人,人之為道而遠(yuǎn)人,,不可以為道,。《詩(shī)》云:‘伐柯,,伐柯,,其則不遠(yuǎn)?!瘓?zhí)柯以伐柯,,睨而視之,猶以為遠(yuǎn),。故君子以人治人,,改而止。忠恕違道不遠(yuǎn),,施諸己而不愿,,亦勿施于人。君子之道四,,丘未能一焉,,所求乎子,以事父,,未能也,;所求乎臣,以事君,,未能也,;所求乎弟,以事兄,,未能也,;所求乎朋友,先施之,,未能也,。庸德之行,庸言之謹(jǐn),;有所不足,,不敢不勉,有余,,不敢盡,;言顧行,行顧言,君子胡不慥慥爾,!”
誠(chéng)者,,自成也,而道,,自道也,。誠(chéng)者物之終始,不誠(chéng)無(wú)物,。是故君子誠(chéng)之為貴,。誠(chéng)者非自成己而已也,所以成物也,。成己仁也,;成物知也。性之德也,,合外內(nèi)之道也,故時(shí)措之宜也,。
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