長(zhǎng)孫丙申 848萬(wàn)字 309794人讀過(guò) 連載
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儒有聞善以相告也,,見善以相示也;爵位相先也,,患難相死也;久相待也,,遠(yuǎn)相致也,。其任舉有如此者。
昔者周公朝諸侯于明堂之位:天子負(fù)斧依南鄉(xiāng)而立,;三公,,中階之前,北面東上,。諸侯之位,,阼階之東,西面北上,。諸伯之國(guó),,西階之西,東面北上,。諸子之國(guó),,門東,北面東上,。諸男之國(guó),,門西,北面東上,。九夷之國(guó),,東門之外,西面北上,。八蠻之國(guó),,南門之外,北面東上,。六戎之國(guó),,西門之外,,東面南上。五狄之國(guó),,北門之外,,南面東上。九采之國(guó),,應(yīng)門之外,,北面東上。四塞,,世告至,。此周公明堂之位也。明堂也者,,明諸侯之尊卑也,。
郊之祭也,喪者不敢哭,,兇服者不敢入國(guó)門,,敬之至也。祭之日,,君牽牲,,穆答君,卿大夫序從,。既入廟門,,麗于碑,卿大夫袒,,而毛牛尚耳,,鸞刀以刲,取膟菺,,乃退,。爓祭,祭腥而退,,敬之至也,。郊之祭,大報(bào)天而主日,,配以月,。夏后氏祭其闇,殷人祭其陽(yáng),,周人祭日,,以朝及闇。祭日于壇,祭月于坎,,以別幽明,,以制上下。祭日于東,,祭月于西,,以別外內(nèi),以端其位,。日出于東,,月生于西。陰陽(yáng)長(zhǎng)短,,終始相巡,,以致天下之和。天下之禮,,致反始也,,致鬼神也,致和用也,,致義也,,致讓也。致反始,,以厚其本也;致鬼神,,以尊上也,;致物用,以立民紀(jì)也,。致義,,則上下不悖逆矣。致讓,,以去爭(zhēng)也,。合此五者,以治天下之禮也,,雖有奇邪,,而不治者則微矣。
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